译文
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映(ying)得孤城艳丽多彩。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
多病的身躯让我想归隐田园(yuan)间,看着流(liu)亡的百姓愧对国家俸禄。
就砺(lì)
沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音(yin)是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为(wei)了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中(zhong)柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖(hui)中,水面泛着金光。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请(qing)托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
注释
天然:形容诗的语言平易,自然天真。
[56]更酌:再次饮酒。
(51)昌邑哀王:刘髆(?—前87),汉武帝第五子。
白草黄沙:象征北方凄凉的景色。
⑾凌,凌驾,高出。沧洲,江海。
⑺寤(wù):醒。
饭:这里作动词,即吃饭。