译文
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
泉眼悄(qiao)然无声是因舍不得细细的(de)水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一(yi)些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占(zhan)晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰(zhuan)写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
注释
②浑:全。
⑽牵牛:指牵牛星。轭:车辕前横木,牛拉车则负轭。“不负轭”是说不拉车。这二句是用南箕、北斗、牵牛等星宿的有虚名无实用,比喻朋友的有虚名无实用。
③种相思:留下相思之情,谓当初不应该动情,动情后尤不该分别。
⑸多病:一作“卧病”。故人:老朋友。疏:疏远。
厌厌:微弱貌;精神不振貌。