译文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥(mao)弧多鲜艳。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
斜月透进碧纱窗照进来(lai),月色下显得(de)周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣(yi)襟。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
别离(li)的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病(bing)恹恹。此(ci)情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
香炉峰瀑布与它(ta)(ta)遥遥相望,
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
注释
(6)愆(qiān):过失,过错,这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。
空:徒然,平白地。
(32)不测:难以预料,表示凶险。
(38)风萧瑟而并兴:林涛阵阵,八面来风。萧瑟,树木被风吹拂的声音。并兴,指风从不同的地方同时吹起。
①游丝:蜘蛛等昆虫所吐的飘荡在空中的丝。
6.仆道:“仆(于)道”的省略,倒在路旁。