怨词二首·其一
从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。
"忆山归未得，画出亦堪怜。崩岸全隳路，荒村半有烟。
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
"相思只恨难相见，相见还愁却别君。
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。
怨词二首·其一拼音解释:
cong rong yi jue qing liang meng .gui dao long tan sao shi ping ..
leng feng sa sa chui e sheng ..
.hui bo er shi ting yu .da liao qu qian wei zu .
.yi shan gui wei de .hua chu yi kan lian .beng an quan hui lu .huang cun ban you yan .
mei dao geng shen ren jing hou .ding lai tou shang yao yang luan ..
.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .
mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..
.xiang si zhi hen nan xiang jian .xiang jian huan chou que bie jun .
he jing xun seng qu .yu kuang ru hai hui .deng lin qiu zhi wan .shu shi jin duo tai ..
shui dai jin lun ji li zhu .he fang xiang zhu qu qing du .
译文及注释
译文
战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
夏启急于朝见天(tian)帝，得(de)到《九辩》《九歌》乐曲。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它(ta)清凉无比。
自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。
阴山脚下啊，有敕勒族生活的(de)大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧(ba)，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真(zhen)的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望(wang)不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动(dong)听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
分手之日容易，岂料相见之日如此难，山长路远，天各一方。想念他以致忧思聚集，却不敢说出口，为解相思之情，想托飘荡之浮云寄去问讯的书信，但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面，使得自己的容颜很快老去。百忧在心，谁能不独自感叹啊！唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》，来聊自宽解一下，可是，欢愉难久，忧戚继之。夜深了，忧思煎熬难以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭(ting)。抬头看云间星绕月明，然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵(zhen)阵鸣叫声，留恋徘徊不能慰存。
早已约好神仙在九天会面，
女子和男子的故事始于一次邂逅，因为这样的机会，有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好，但毕竟是新妇，在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色，她愿意成为男方家族的一员，获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴，并主持冬秋的祭祀。夜晚来临，重重门户次第关闭，她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净，并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝，按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后，再不能像以往那样任性，天上的仙女仪态端庄，她要以仙女为师，并像天老辅助黄帝那样，辅助自己的丈夫，做好家里的事。遇到了满意的夫君，如此幸福，她感受到了前所未有的欢乐，一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
注释
殷勤弄：频频弹拨。
今：现在。
⑵昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
③乌丝二句：意谓在丝绢上写就鲜红的篆文，好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸，指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红，鲜艳的红色。 历历，清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟.冬，众星何历历。” 春星，星斗。
（135）这句说：您莫非认为只要抓住刑和赏的权柄，就不怕无人办事，天下就可以治好，修道便没有什么害处了吗？
赏析
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸(de shen)张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子(jun zi)美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处，为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼，以声抒情，详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活，既回扣上文，又为下文言志张本。文章最后一段，作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信，并交代了写作时间。
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下，人们似乎(si hu)忘记(wang ji)了尘世的酸辛，漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上，星子越来越少，天将放白，他们还沉浸在优美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了，徜徉在《琴歌》李颀 古诗中，这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续，也照应了首句中的“欢”字，并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识，他在《右拾遗陈子昂文集序》中，给予陈子昂以极高的评价，认为是“道丧五百年而得陈君”，对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质，而是儒家的政教观念，因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值，与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是，就总体而言，他的评价是客观的、中肯的，得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后，名与日月悬”，《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然，也有人对卢藏用的评价提出过质疑，如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见，仍然认为陈子昂“与有唐一代诗，功为大耳”。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种(zhe zhong)情境的。
就像这眼前大雪覆盖，依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到，那雪中咏诗之人的高标逸韵？……
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，过得十分痛苦，后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处，为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼，以声抒情，详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活，既回扣上文，又为下文言志张本。文章最后一段，作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信，并交代了写作时间。
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下，人们似乎(si hu)忘记(wang ji)了尘世的酸辛，漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上，星子越来越少，天将放白，他们还沉浸在优美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了，徜徉在《琴歌》李颀 古诗中，这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续，也照应了首句中的“欢”字，并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识，他在《右拾遗陈子昂文集序》中，给予陈子昂以极高的评价，认为是“道丧五百年而得陈君”，对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质，而是儒家的政教观念，因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值，与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是，就总体而言，他的评价是客观的、中肯的，得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后，名与日月悬”，《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然，也有人对卢藏用的评价提出过质疑，如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见，仍然认为陈子昂“与有唐一代诗，功为大耳”。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种(zhe zhong)情境的。
就像这眼前大雪覆盖，依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到，那雪中咏诗之人的高标逸韵？……
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，过得十分痛苦，后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
创作背景
写作年代
刘珏( 未知 )
收录诗词 (8917) 首
简 介
刘珏 （1410—1472）苏州府长洲人，字廷美，号完庵。宣德中，苏州知府况钟举为吏，不就，得补生员。正统三年中举人，授刑部主事，迁山西按察司佥事，年五十弃官归。博学工诗，擅行草，长山水，精于鉴赏，富于收藏。有《完庵集》。
满江红·拂拭残碑
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
回阳之雁。遇即遇真人，达即达其神。一万二千甲子，
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
生查子·年年玉镜台
"嵩岳去值乱，匡庐回阻兵。中途息瓶锡，十载依公卿。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
"皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。
定风波·感旧
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，
碧底红鳞鬣，澄边白羽翰。南山众木叶，飘着竹声干。"
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
"潇湘多胜异，宗社久裴回。兄弟同游去，幽奇尽采来。
贵主征行乐
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
"孤客秋易伤，嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡，欢会常不足。
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。"
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
西江月·批宝玉二首
"从谁得法印，不离上方传。夕磬城霜下，寒房竹月圆。
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
岂知光景片时间，将谓人生长似此。何不回心师至道，
澹泊门难到，从容日易过。馀生消息外，只合听诗魔。"
良会终有时，劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
眼儿媚·萧萧江上荻花秋
壁垒今惟在，勋庸近可思。苍然古溪上，川逝共凄其。"
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
如今失路寻知己，行尽关山无一人。"
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。"
"夜舟达湖口，渐近庐山侧。高高标横天，隐隐何峻极。
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
满江红·忧喜相寻
不为鱼肠有真诀，谁能梦梦立清江。"
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹，片言何以傲王侯。
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
咏画障
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
更着一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。"
幽僧时相偶，仙子或与晤。自许战胜心，弥高独游步。
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，
赠别二首·其一
句冷杉松与，霜严鼓角知。修心对闲镜，明月印秋池。"
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
秋风曾忆西游处，门对平湖满白涛。"
"弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
"万里汀洲上，东楼欲别离。春风潮水漫，正月柳条寒。
金缕曲·闷欲唿天说
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
昨日设个斋，今朝宰六畜。都缘业使牵，非干情所欲。
泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。"
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
"兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
西望太华峰，不知几千里。"
裴头黄尾，三求六李。