春日郊外
"钓罢孤舟系苇梢，酒开新瓮鲊开包。
不须面上浑妆却，留着双眉待画人。"
倚舷息空曲，舍履行浅碛。 ——崔子向
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
"东风满地是梨花，只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛，
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
"流品是鸳鸯，翻飞云水乡。风高离极浦，烟暝下方塘。
春日郊外拼音解释:
.diao ba gu zhou xi wei shao .jiu kai xin weng zha kai bao .
bu xu mian shang hun zhuang que .liu zhuo shuang mei dai hua ren ..
yi xian xi kong qu .she lv xing qian qi . ..cui zi xiang
.xu sheng he dai jiang kun wei .zeng ban yuan gong cai zi zhi .wa li bian huang you shi huan .
chun kuang you ni ru tao yuan .feng chui yang liu si qian lv .yue zhao li hua xue wan tuan .
ba shi yin qu ru qian yan .mo hu shu juan yan lan di .lang jie yi shang pu bu jian .
xiao guang chu ru you yin tai .yuan lu fen ban qi wo lai .
.dong feng man di shi li hua .zhi ba qin xin ti jiu jia .li chu wan lou heng duan di .
jin ye zhong kai jiu zhen chu .dang shi huan jian yan nan fei ..
.liu pin shi yuan yang .fan fei yun shui xiang .feng gao li ji pu .yan ming xia fang tang .
译文及注释
译文
唱(chang)罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
如果鲧不(bu)能胜任治水，众人为何仍将他推举？
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从(cong)来就没有见过春天。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
当你得(de)意之时，心(xin)灵与天地融合在一体。
春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往事，真是不堪回首！
姐姐对我遭遇十分关(guan)切，她曾经一再地向我告诫。
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
涂抹眉嘴间，更比织布累。
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
注释
冉冉：慢慢移动的样子。春无极：春色一望无边。
念：想到。月榭：月光下的亭榭。榭，建在高台上的敞屋。
③ 隮 [jī]（音“积”）：一说升云，一说虹。崇朝[zhāo]：终朝，整个早晨，指从日出到吃早餐的时候。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
乃；这。
13、长：助长。
49、符离：今安徽宿州。
中截：从中间截断
赏析
走向“月”殿，带来了羁旅的几许孤寂，感受到至亲好友不在的凄楚，王粲的“月”也从没有直接感情的柔美，转为诱发感慨的凄美。此时，不管是天籁，还是乐音，听来一切都是那么凄苦异常，更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸，最后发现唯有“愬皓月而长歌”，才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪，也唯对“月”长歌才能消除愁绪，表示只能与“月”对话，这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。痴字表明特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。
五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗，既洒脱，又遒劲。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容，以送归为构思(gou si)线索、以惜别为核心，内容是很清楚的，做到了含蓄而不隐晦，尽谢点染而又(er you)情思萧然。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
全诗写的孤静寂寥，忧然恻然，充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落，峰头月正圆”，却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢，月圆于峰头，风景优美。“荒烟几家聚，瘦野一刀田”，形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒，表达了欧阳修对民生凋敝，百姓困苦的忧虑。
全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花，一望通红，把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色，这是“显色字”，诗中常用；但这里却用得很别致。花是“红”的，这是本色；船本不红，被花照“红”，这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”，于染色中见本色，则“两岸”与“船”，都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色：“榆堤”，是长满榆树的堤岸；“飞花两岸”，表明是春末夏初季节，两岸榆树，自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中，这叫“隐色字”。与首句配合，红绿映衬，色彩何等明丽！次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长，“半日”是说时短，在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面，表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景，又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风，而船中人的喜悦心情，也洋溢于字里行间。
夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情；但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此，诗人采取这种写法既新颖别致，又深契人情。
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题(ti)，又得体。“回辇(hui nian)处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短(yan duan)意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人(mei ren)”不是一个普通的词，与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。痴字表明特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。
五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗，既洒脱，又遒劲。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容，以送归为构思(gou si)线索、以惜别为核心，内容是很清楚的，做到了含蓄而不隐晦，尽谢点染而又(er you)情思萧然。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
全诗写的孤静寂寥，忧然恻然，充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落，峰头月正圆”，却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢，月圆于峰头，风景优美。“荒烟几家聚，瘦野一刀田”，形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒，表达了欧阳修对民生凋敝，百姓困苦的忧虑。
全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花，一望通红，把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色，这是“显色字”，诗中常用；但这里却用得很别致。花是“红”的，这是本色；船本不红，被花照“红”，这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”，于染色中见本色，则“两岸”与“船”，都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色：“榆堤”，是长满榆树的堤岸；“飞花两岸”，表明是春末夏初季节，两岸榆树，自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中，这叫“隐色字”。与首句配合，红绿映衬，色彩何等明丽！次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长，“半日”是说时短，在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面，表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景，又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风，而船中人的喜悦心情，也洋溢于字里行间。
夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情；但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此，诗人采取这种写法既新颖别致，又深契人情。
三联写望春宫中饮宴歌舞，承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴，观赏歌舞，自须感恩戴德，献杯祝颂。倘使直白写出，便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章，用花草作比喻，既切题(ti)，又得体。“回辇(hui nian)处”即谓进望春宫，“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比，见得清微：“飞花”则喻歌姬舞女，显出花容娇姿；而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意，“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承，飞花恃美色故落，臣、姬有别，德、色殊遇，以见自重，以颂圣明。其取喻用词，各有分寸，生动妥帖，不乞不谀，而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游，指皇帝此次春游。君臣同乐，圣心欢喜无比，人间万物欢唱，天下歌舞升平。
语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短(yan duan)意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人(mei ren)”不是一个普通的词，与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
创作背景
《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”
桑茶坑道中
顾谓同来客，欢游不可忘。 ——张籍"
"堪羡元戎虚右席，便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去，
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
苔静金轮路，云轻白日宫。壁诗传谢客，门榜占休公。 ——段成式"
旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
幽居初夏
江南正霜霰，吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞，如魔试金粟。
"印留麋鹿野禽踪，岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重，
静鼓三通齿，频汤一味参。知师最知我，相引坐柽阴。"
"顷持宪简推高步，独占诗流横素波。 ——颜真卿
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。
"秦地城池二百年，何期如此贱田园。
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露，暮促庭槐叶坠风。
乐毅报燕王书
巴江江水色，一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣，风梭晚来织。
"闲思连上景难齐，树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱，
更残月落知孤坐，遥望船窗一点星。"
野中求逸礼，江上访遗编。 ——耿湋
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。
"百尺古松松下寺，宝幡朱盖画珊珊。
萍解深可窥，林豁遥在瞩。 ——崔子向
周颂·雝
轻动玉纤歌遍慢，时时偷眼看君王。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。"
穹旻当有辅，帷幄岂无筹。凤态伤红艳，鸾舆缓紫骝。
"先生曾有洞天期，犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌，
"千里崤函一梦劳，岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹，
初吟尘虑息，再味古风生。自此寰区内，喧腾二雅名。"
客满烧烟舍，牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩，犹自问君家。"
替豆萁伸冤
昨夜仰观垂象正，拱辰星宿转分明。
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓， ——韩愈
素质情方契，孤明道岂殊。幽人若相比，还得咏生刍。"
鲜飙收晚翠，佳气满晴空。林润温泉入，楼深复道通。
紫气氤氲满帝都，映楼明月锁金铺。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响，芰荷香柄折秋鸣。
猧儿睡魇唤不醒，满窗扑落银蟾影。"
惜得裹蒸无用处，不如安霸取江山。"
与陈伯之书
儒宫烟火湿，市舍煎熬忲。 ——孟郊
"古今传此岭，高下势峥嵘。安得青山路，化为平地行。
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
春柳寒松，不凋不饰。 ——皎然
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
搜心思有效，抽策期称最。岂惟虑收获，亦以求颠沛。 ——孟郊
湿苔滑行屐，柔草低藉瑟。鹊喜语成双，花狂落非一。 ——崔子向
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
送云卿知卫州
"愁听南楼角又吹，晓鸡啼后更分离。
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
"雨馀飞絮乱，相别思难任。酒罢河桥晚，帆开烟水深。
"十万里程多少碛，沙中弹舌授降龙。
独坐愁吟暗断魂，满窗风动芭蕉影。
君王朝下未梳头，长晕残眉侍鉴楼。
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
鹊踏枝·梅落繁枝千万片
两番供奉打球时，鸾凤分厢锦绣衣。
东海即为郎斟酌，绮疏长悬七星杓。"
离思春冰泮，烂漫不可收。 ——韩愈
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去，应无玉环衔报恩。
牛羊奔赤狄，部落散燕耆。都护凌晨出，铭功瘗死尸。"
钻骨神明应，酬恩感激重。仙翁求一卦，何日脱龙钟。"
虹气冲天白，云浮入信贞。珮为廉节德，杯作侈奢名。
静想分今昔，频吟叹盛衰。多情共如此，争免鬓成丝。"
论诗五首·其一
征人岂不思乡国，只是皇恩未放归。
苔深马迹跛。伞欹从野醉， ——陆龟蒙
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
卷箔清江月，敲松紫阁书。由来簪组贵，不信教猿锄。"
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
一篇贻友好，千里倍心论。未见归骖动，空能役梦魂。"
扫花游·西湖寒食
今朝官满重归去，还挈来时旧酒瓢。"
"蝉声将月短，草色与秋长。
一笑千场醉，浮生任白头。
"金碧高层世界空，凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府，
"谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客，
韶光今已输先手，领得蠙珠掌上看。"
笋非孝子泣，文异湘灵哭。金碧谁与邻，萧森自成族。
绝艺却南牧，英声来鬼方。丽龟何足敌，殪豕未为长。 ——郑符