挽文山丞相 / 挽文丞相
醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。"
歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。"
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖，细细歌声欲绕梁。
"身狎吴儿家在蜀，春深屡唱思乡曲。
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早，花暗关城匹马迟。
野客狂无过，诗仙瘦始真。秋风千里去，谁与我相亲。"
"烟昏水郭津亭晚，回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪，
日暮野人耕种罢，烽楼原上一条烟。"
"几处天边见新月，经过草市忆西施。
挽文山丞相 / 挽文丞相拼音解释:
zui hou bu you mi ke lu .yao kan pu bu shi tian tai ..
xie ma du lai xun gu shi .feng ren wei shuo xian shan bei ..
luo qun yi zhuo xiu yuan yang .qing qing wu han chu zhan xiu .xi xi ge sheng yu rao liang .
.shen xia wu er jia zai shu .chun shen lv chang si xiang qu .
.zhu li bian mao yi shi gen .zhu jing shu chu jian qian cun .
.feng huang tai shang wang chang an .wu se gong pao zhao shui han .cai bi shi nian liu han mo .
hong ting lv jiu xi fen qi .yue ming ye dian wen ji zao .hua an guan cheng pi ma chi .
ye ke kuang wu guo .shi xian shou shi zhen .qiu feng qian li qu .shui yu wo xiang qin ..
.yan hun shui guo jin ting wan .hui wang jin ling ruo dong yao .chong pu hui feng fan su lang .
ri mu ye ren geng zhong ba .feng lou yuan shang yi tiao yan ..
.ji chu tian bian jian xin yue .jing guo cao shi yi xi shi .
译文及注释
译文
臣李密陈言：我因命运(yun)不好，很(hen)早(zao)就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年(nian)幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近(jin)的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只(zhi)有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔(pan)，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
我已忍受十年的飘零生活，把家安在这里不过勉强栖身。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
注释
①度：过，经历。
⑵虽微渺：虽然卑下低贱。
独：独自一人。
⑵消魂：魂魄消灭。多以名悲伤愁苦之状。江淹《别赋》有“黯然销魂者，惟别而已矣”。
（52）尽：全部取得。连：连接。通：到达。
赏析
庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已(du yi)长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得(huan de)打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略(yi lue)同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘(zhong wang)乎一切的趋炎附势之人。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通(er tong)真。第二句是写雨。雨虽不大，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声(lai sheng)声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
此诗一、二两句，先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”（金星）的星象，表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而，底上突然笔锋一转，顺着长安少年的思绪，三、四句紧接着出现了月照陇山的远景：凄清的月夜，荒凉的边塞，在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说，长安少年头脑里装的是幻想；那么，陇上行人亲自经受的便是现实：两者的差别非常悬殊。写到这里，作者的笔锋又一转：由吹笛的陇上行人，引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”，曾建立过累累军功，这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将，有的已成了万户侯，而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流，这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句，是全诗的重点，写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因，但最后引用了苏武(su wu)的典故，是颇含深意的。苏武出使匈奴被留，在北海边上持节牧羊十九年，以致符节上的旄繐都落尽了，如此尽忠于朝廷，报效于国家，回来以后，也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来，这似乎是安慰关西老将的话，但实际上，引苏武与关西老将类比，恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小，功小赏大，朝廷不公，古来如此。这就深化了诗的主题，赋予了它更广泛的社会意义。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已(du yi)长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得(huan de)打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有‘种药扶衰病，之句。”（《杜诗详注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鳌）当另有所据。”前两句写药圃景色，种药在两亭之间，青色叠映，临窗望去，油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状，与前两句写药物出土，发苗及枝柯的生长过程相连，对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘，足见诗人对药用植物形态学的认识；但就药寄慨，与首章淡泊之意略(yi lue)同，却不是一般的咏物诗，更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注：“彼苗长荒山者，不能遍识其名，此隙地所栽者，又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说：“空山隙地，萧间寂寞之滨也，亦无取于见知矣。”可以参看，以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂，但仍担心着“不测风云”，总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘(zhong wang)乎一切的趋炎附势之人。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通(er tong)真。第二句是写雨。雨虽不大，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声(lai sheng)声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
此诗一、二两句，先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”（金星）的星象，表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而，底上突然笔锋一转，顺着长安少年的思绪，三、四句紧接着出现了月照陇山的远景：凄清的月夜，荒凉的边塞，在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说，长安少年头脑里装的是幻想；那么，陇上行人亲自经受的便是现实：两者的差别非常悬殊。写到这里，作者的笔锋又一转：由吹笛的陇上行人，引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”，曾建立过累累军功，这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将，有的已成了万户侯，而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流，这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句，是全诗的重点，写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因，但最后引用了苏武(su wu)的典故，是颇含深意的。苏武出使匈奴被留，在北海边上持节牧羊十九年，以致符节上的旄繐都落尽了，如此尽忠于朝廷，报效于国家，回来以后，也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来，这似乎是安慰关西老将的话，但实际上，引苏武与关西老将类比，恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小，功小赏大，朝廷不公，古来如此。这就深化了诗的主题，赋予了它更广泛的社会意义。
创作背景
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
容朝望( 明代 )
收录诗词 (8382) 首
简 介
容朝望 容朝望，字几石，号他山。新会人。明世宗嘉靖十九年（一五四二）举人。嘉靖四十四年授四川崇庆知州，晋保宁府同知，授长芦运同，左迁知陕西商州，二年告归，卒年八十一。有《睡厌集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四有传。
庸医治驼
"垂丝蜀客涕濡衣，岁尽长沙未得归。
道至心极尽，宵晴瑟韵全。暂来还又去，未得坐经年。"
"忆昔两京官道上，可怜桃李昼阴垂。
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
"路傍埋骨蒿草合，壁上题诗尘藓生。
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。"
资身既给足，长物徒烦费。若比箪瓢人，吾今太富贵。"
稚子才年七岁馀，渔樵一半分渠力。吾友从军在河上，
卖花声·怀古
僧炉风雪夜，相对眠一褐。暖灰重拥瓶，晓粥还分钵。
"凶神扇pQ恶神行，汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸，
"簇锦攒花斗胜游，万人行处最风流。
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
"南越逢初伏，东林度一朝。曲池煎畏景，高阁绝微飙。
张彦雄特制残暴，见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻，
欲责舟人无次第，自知贪酒过春潮。"
纷纷塞外乌蛮贼，驱尽江头濯锦娘。"
题沙溪驿
"枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。
"秦云寂寂僧还定，尽日无人鹿绕床。
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
锄药顾老叟，焚香唿小青。（见陈继儒《珍珠船》）
"枕上惊新岁，花前念旧欢。是身老所逼，非意病相干。
"却思毫末栽松处，青翠才将众草分。
游丝何所似，应最似春心。一向风前乱，千条不可寻。
"十万人家天堑东，管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上，
登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地
"林径西风急，松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃，遗偈病时书。
冰雪背秦岭，风烟经武关。树皆人尚爱，辕即吏曾攀。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。
"碑折松枯山火烧，夜台从闭不曾朝。
参差远天际，缥缈晴霞外。落日舟去遥，回首沈青霭。"
花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后，得句应多谏诤馀。
"独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。
蝶恋花·送潘大临
早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。
今年我江外，今日生一阳。忆尔不可见，祝尔倾一觞。
"前日满林红锦遍，今日绕林看不见。
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归，泣尽李陵衣上血。"
"东南旧美凌霜操，五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露，
"自中风来三历闰，从悬车后几逢春。周南留滞称遗老，
惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。"
壮气盖燕赵，耽耽魁杰人。弯弧五百步，长戟八十斤。
听张立本女吟
"秦云寂寂僧还定，尽日无人鹿绕床。
带云犹误雪，映日欲欺霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
"子性剧弘和，愚衷深褊狷。相舍嚣譊中，吾过何由鲜。
云开上界近，泉落下方迟。为爱青桐叶，因题满树诗。"
"芳处亦将枯藁同，应缘造化未施功。
一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。
"横笛临吹发晓军，元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引，
论诗三十首·其七
勇发看鸷击，愤来听虎吟。平生贵酬德，刃敌无幽深。"
"万壑褒中路，何层不架虚。湿云和栈起，燋枿带畲馀。
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤，从来玉谷有离鸾。
时逢寒食游人识，竟说从来有大名。"
"归来青壁下，又见满篱霜。转觉琴斋静，闲从菊地荒。
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
渺渺钱唐路几千，想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘，
调逸南平兆，风清建安迹。祖德今发扬，还同书史册。"
岁暮到家 / 岁末到家
泪下神苍茫。御史诏分洛，举趾何猖狂！阙下谏官业，
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。"
君到扬州见桃叶，为传风水渡江难。"
吴王宫殿野花开。石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。
一官成白首，万里寄沧洲。只被浮名系，宁无愧海鸥。"
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。"
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报，玉树埋深哭不闻。
"南越岭头山鹧鸪，传是当时守贞女。
沁园春·张路分秋阅
人间欢乐无过此，上界西方即不知。"
不把一杯来劝我，无情亦得似春风。"
"云房寄宿秋夜客，一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠，
听琴知道性，寻药得诗题。谁更能骑马，闲行只杖藜。
一声钟出远山里，暗想雪窗僧起寒。"
夜深秋洞里，风雨报龙归。何事触人睡，不教胡蝶飞。
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈。
雨不绝
幽崖空自老，清汉未知还。惟有凉秋夜，嫦娥来暂攀。"
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
瘦觉腰金重，衰怜鬓雪繁。将何理老病，应付与空门。"
龌龊豪家笑，酸寒富室欺。陶庐闲自爱，颜巷陋谁知。
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔，
墓接骊山土未干，瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下，
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐，恐是人间自在天。"
律持僧讲疏，经诵梵书文。好是风廊下，遥遥挂褐裙。"