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同蔡孚起居咏鹦鹉

明代 / 武三思

耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。


同蔡孚起居咏鹦鹉拼音解释:

song pei pai jin que .cheng xuan shang han cha .fu ming he zu lian .gao ju ru yan xia .
ju jian mu qian wu ge shi .bu ru bei jiu hun fan liu .
.dao xian qi er ruan .ju xiang zhu lin gui .gu ji chuan hua xian .chun zhuang juan ye yi .
jin chao zan dao jin tai shang .po jue xin ru tai gu shi ..
xian chen bu liu ying gan fu .wan wu jie yin zao hua zi .ru he du fu qing zhen zhi .
wu wei shi de san shu zai .bu zhi ci fu shi he wei ..
shi qing shi jie chou sha ren .jin xiu gu zhong gui she qu ..
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
hai ren rui jin qian .qi gan yan wen zhang .liao ge ling jing hui .ci hui cheng nan wang ..
xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .
han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
.bi luan wu shen qian .cang huang gu yi dong .cao ku niu shang he .xia shi shao wei hong .
.you .chou .chi xian yuan .dan si chou .jiu ling han feng shi .long he ji shui liu .
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .
yu liang feng liu dan .liu kuan zheng shi chao .qing xu zao gui yu .yin yi bei shui zhao .
san hua luo di jun you zai .xiao fu an qi zuo ri sheng ..
.you ju shan bu bie .luo ye yu jie ping .jin ri yin shi zuo .wu duan ge bing cheng .

译文及注释

译文
归来再也不(bu)能见面,唯有锦瑟横躺长存。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗(luo)裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
  齐孝公攻打(da)鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳(lao)齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令(ling)。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们(men)的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管(guan)。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦(wei)晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅(zhai)里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
从长沙又遭贬谪离(li)开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?

注释
⑴《陇头吟》王维 古诗:汉代乐府曲辞名。陇头,指陇山一带,大致在今陕西陇县到甘肃清水县一带。
2、欧公:指欧阳修。
俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。
(8)调乎酸咸:用酸咸调味,指被烹煮。
(5)万里船:不远万里开来的船只。
(19)惠:恩惠,这里作表示敬意的词。 徼(yāo):求;本义是巡查、巡逻,读(jiào)。 敝邑(yì):对自己国家的谦称。

赏析

  关于此诗的发端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎(zai hu),只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国(yi guo)做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在(ta zai)历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理,指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之;最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧是一篇优美的外交辞作。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和(de he)封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号(zhi hao);传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌(sheng ge)迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

武三思( 明代 )

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简 介

武三思 武三思(649年—707年),并州文水(今属山西)人,武周宰相,荆州都督武士彟之孙,女皇武则天的侄子。官右卫将军累进至兵部、礼部尚书,并监修国史。天授元年(690年),武则天称帝,大封武氏宗族为王。武三思为梁王,赐实封一千户。神龙三年(707年),谋废太子李重俊,却在重俊之变时被李重俊所杀,唐中宗李显追赠他为太尉,谥曰宣,唐睿宗李旦废其谥号并开棺戮尸,毁其墓。

诉衷情·琵琶女 / 函雨浩

西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"


周颂·噫嘻 / 不庚戌

"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。


送灵澈 / 司马春波

"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,


古风·其一 / 章佳梦雅

静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
早晚从我游,共携春山策。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
冷风飒飒吹鹅笙。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 守庚子

手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 商敏达

"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。


阆水歌 / 查执徐

不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
昔作树头花,今为冢中骨。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 单于彤彤

忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。


夜合花 / 东方辛亥

"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.


截竿入城 / 公孙金伟

"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)