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人有亡斧者

近现代 / 帛道猷

头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
殷勤不得语,红泪一双流。
几拟以黄金,铸作钟子期。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。


人有亡斧者拼音解释:

tou bai shan seng zi han cha .song se cui can zao zei huo .shui sheng you yan luo ren jia .
lv ying jing fu shu .hong zi xiang zhao zhuo .bu xue tao li hua .luan xiang chun feng luo .
qi qi bai yang feng .ri mu kan chou ren ..
.long xi hui yong zhen cai zi .sou qi tan xian wu lun bi .bi xia xian mo ju que feng .
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
ji ni yi huang jin .zhu zuo zhong zi qi .
.ming jia zai ming yi .jiang wei qu feng mang .zhi shi nan su su .neng xiao bu xia tang .
.ri ri wei shi ku .shui lun chun yu qiu .yi lian ru de yi .wan shi zong wang you .
yuan shi wo wang jin dan zi .hai tang hua xia da liu ying ..
xi ren zeng wen a wu po .jin ri qin jian a po wu ..
wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
.tian xia sheng bai yu .bai yu zhi shang lian tian gen .gao zhi bu zhi ji wan zhang .
.xian zai bi ju ni .bi shi quan qi zhen .kong fu qi qi zhe .zheng tu fang wen jin .
shi ren bu jie ye seng yi .gui qu xi tou zuo niao qun .
.chang ai xie gong jun .you qi yuan xiang cong .guo hui qing cong yi .gong nie xuan xian zong .
.xi he meng tian hui .xun zao zhong shu tou .fu jun bu zhi shi .he chu mi yin gou .

译文及注释

译文
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
临颍美人李十二娘,在(zai)(zai)白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
沙滩平坦,微风徐来,望客不(bu)(bu)(bu)见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼(bi)伏。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
在南方(fang),有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才(cai)光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣(zhou)王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要(yao)想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。

注释
18.粲:美好的样子。如画:美如画。
⑸绿阴:亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗:“春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。”
归休:辞官退休;归隐。
134.白日:指一天时光。
73尔:用于句尾,表示限制的语气。
约车治装,准备车马、整理行装。约,缠束,约车即套车。

赏析

  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代(dai)徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首(zheng shou)诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且(er qie)以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地(tu di)的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身(ji shen)份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

帛道猷( 近现代 )

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简 介

帛道猷 帛道猷,东晋高僧。生卒年不详,孝武帝时在世。本姓冯,山阴(今浙江绍兴)人,少习儒业,以篇牍着称于时,后于本籍若邪山中出家。先依道生于庐山,道生寂后至临川。继住浙江新昌沃州山禅院,与名僧道壹同时且齐名,刘宋文帝、孝武帝均极尊崇。道猷素性率真淡泊,雅好林泉丘壑,曾经遍游两浙名山胜水,皆有题咏。诗多散佚,人称其诗“有濠上之风”。现存诗一首。

踏莎行·细草愁烟 / 张昂

"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"


陌上桑 / 秦士望

"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"


咏秋江 / 李裕

"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。


减字木兰花·相逢不语 / 赵令铄

桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"


高唐赋 / 王道亨

独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。


蚕谷行 / 蒋伟

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 王宗道

"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 丁恒

"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。


水夫谣 / 吕权

霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 释显万

白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。