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玉蝴蝶·望处雨收云断

元代 / 王醇

"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。


玉蝴蝶·望处雨收云断拼音解释:

.ci shen sui bu xi .you dao yi lao sheng .wan li jiang hu meng .qian shan yu xue xing .
.gu yuan li luan hou .shi zai shi feng jun .chang hen nan xun zou .xun chang zhi zi wen .
chu ci er men wu bie miao .shui bian song xia du xun si ..
.jiu fu en qing yu tuo shen .yi jiang xin shi zai san chen .
min su cong qian xie .xun xian qu lun mei .san yuan you zhen ren .yu wo sheng dao gu .
.gen pan qian yue ban .ding bi ri lun bian .leng bi wu yun dian .wei leng you pu xuan .
.shui zhi xian tui ji .men jing ru han ting .jing yi yun seng zhang .gu kan ye shao xing .
miao huang song xiu ti fei xing .sun bian beng chu jie ji qing .huang hun yi an yin feng qi .
xi yang xing yuan dao .fan shu zai gu zhou .mo xiang ba jiang guo .yuan ti cu lei liu ..
fang kuang lin hai men .ao xiang wang yun jin .sui gao kong wang shuo .bu jiu shan zhong ren ..
.yu jie jin ke xiang si lei .shui jing gong dian bu pei hui .zhi yuan zhi dun tan jing miao .
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
ke lian qian gu huai sha chu .huan you yu long nong bai bo ..
.nan ju gu miao shen .gao shu su shan qin .ming yue shang qing han .sao ren dong chu yin .
he feng chui qing duan .shan lu di hua kai .ru jie lin zhong she .yi yu yi yuan pei ..
wei yan pai shou hu lu wu .guo ling chuan yun zhu zhang fei .
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
ji de qiu shi he huan shao .you lai tian di bu si qin ..
.jie jie hao nao zi .shi cheng zhe xian chou .mei su bei jiao xiao .qi tian jian xu xiu .
shi da fu zhi rou .qian zai zhi hou .you si an fu .jiang wei tang yao zhi zun .
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .

译文及注释

译文
其一:
人世间的事情,如(ru)同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这(zhe)一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪(xie)恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
都随着人事变换而(er)消失,就像东流的江水,一去不回。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升(sheng)起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫(gong),喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼(li)节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里(li)。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
秋千上她象燕子身体轻盈,

注释
⑹海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
〔中朝群公〕指在朝廷里当官的人。
(21)“丹阳”句:谓丹阳的北固山,是吴地的险要关隘。唐时丹阳,即今之江苏镇江市。北固山,在镇江北,下临长江。
⑶秋姿:犹老态。
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
④愁城:庾信《愁赋》:“攻许愁城终不破。”详见姜夔《齐天乐》注⑷(231页)。
清圆:清润圆正。

赏析

  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了(liao),无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就(sheng jiu)和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承(cheng)上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧(xi you)、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追(yi zhui)求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

王醇( 元代 )

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简 介

王醇 明南直隶扬州人,字先民。弱冠善辞赋,性放荡不羁,从季父游京师,日醉市楼,挟妓走马。大将军麻贵阅兵,醇轻裘快马,驰突演武场,引弓破的,矢矢相连属,又舞双剑如飞。大将军欲用之。笑谓:“家本书生,聊用游戏耳。”后归扬州慈云庵为僧。有诗集,深情孤诣,秀句错出,澄怀观道,超然有得。

夏词 / 王韶

不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
"幽树高高影, ——萧中郎


严先生祠堂记 / 赵汝鐩

寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
遂使区宇中,祅气永沦灭。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 靳更生

烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。


南歌子·疏雨池塘见 / 崔颢

"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。


春愁 / 高正臣

手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"


韩碑 / 李子卿

岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。


晁错论 / 丁仿

到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。


浣溪沙·红桥 / 岑德润

推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。


鹧鸪天·离恨 / 林扬声

隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。


月赋 / 邵葆醇

"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,