首页 古诗词 南乡子·妙手写徽真

南乡子·妙手写徽真

隋代 / 赵鼎

"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,


南乡子·妙手写徽真拼音解释:

.sha cao bian tong yin .tong hua man sha luo .gai fu xiang tuan yuan .ke lian wu hou bao .
zhong tian yi yi jue .jue yi fu he ru .mai ma mai du shi .tu bu gui tian lu .
fan qi guan shu yi .men fu fang guo ran .po suo ting qian bu .an wen chuang xia mian .
pin pin wen dong zhong men suo .tao ye zhi chen wei gan ying ..
zao jie wen chang zhan .zeng zheng han yuan meng .diao tou cheng jun zao .qiao zu qu gong qing .
ba guan jing jie zhai xiao ri .yi qu kuang ge zui song chun .jiu si fa tang fang zhang shi .
jing shui bo you leng .ji feng xue shang can .bu neng gu wu se .zha ke qie chun han .
.wu shi cheng xing chu .bao mu wei neng huan .gao shang yan zhong ge .ping kan xue hou shan .
.chu wang duo nei chong .qing guo xuan pin fei .you ai cong qin le .chi cheng mei xiang sui .
kuang xian lian hua lv .fang xin qi xi xie .dian che ying ji le .yin han qu peng chai .
yuan jiang ri yue xiang hui jie .ku le xiang xun zhou ye jian .deng guang na you tian ming zai .
.xin shi chuan yong hu fen fen .chu lao wu wa er bian wen .jin jie hu wei hao cai zi .

译文及注释

译文
隋炀帝为南游江都不顾安全,
  他大概一会儿就要来到(dao)我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊(jing)醒。实在不忍听这声声笛乐(le),在我听来全是断肠之音。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
大江悠悠东流去永不回还。
  父母(mu)看到木兰归家,高兴到了极点(dian)反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子(zi)的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。

虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
散尽万金,两袖清风潇洒(sa)自在而去,高歌吟赋还故乡。
贪花风雨中,跑去看不停。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。

注释
淮水:指贯穿石头城的秦淮河。
③剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
(17)假货居贿:把财货借给人家从而取利。贿,财。
⑹白雪:曲名。其曲弥高,其和弥寡。因曲调高雅,能跟着唱的人很少。
足:(画)脚。
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)
⑸压:覆盖。小桥:指黄州东坡雪堂正南的小桥。

赏析

  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  本文(ben wen)一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风(feng)雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表(dai biao),偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在(zhi zai)阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光(deng guang)摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应(wei ying)闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣(ge yao),确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

赵鼎( 隋代 )

收录诗词 (3156)
简 介

赵鼎 赵鼎(1085-1147), 南宋政治家、词人。字元镇,自号得全居士。南宋解州闻喜(今属山西)人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷,清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷,存词45首。

西桥柳色 / 扬翠玉

"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,


古东门行 / 微生午

"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 宇文宇

并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。


生查子·三尺龙泉剑 / 通丙子

"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,


风流子·出关见桃花 / 子车纳利

人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,


醉花阴·黄花谩说年年好 / 有谷香

还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。


柳梢青·岳阳楼 / 南宫丹丹

花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,


忆王孙·夏词 / 高戊申

化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"


苏氏别业 / 公叔连明

天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
典钱将用买酒吃。"
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。


惜分飞·寒夜 / 诺弘维

马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。