译文
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
大丈夫一辈子能(neng)有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
夏桀出(chu)兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
万历(明神宗年号)年间,钱若赓做(zuo)临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供(gong)状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜(yan)色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法(fa)。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
听说巫咸今(jin)晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
注释
②《易》:即《易经》。《泰》:《易经》六十四卦之一。上,指君,下,指臣。意思是说君臣交好通气,就能志同意合。
13.私拟:我(把蚊子)比作。拟,比。私,私自
负:背,扛。这里的拄持的意思。
⑷诛求:强制征收、剥夺。
(4)风波:指乱象。