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杨柳枝 / 柳枝词

明代 / 谢卿材

"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"


杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:

.wei shui bu ru hai .an de fu tian bo .wei mu bu zai shan .an de heng ri ke .
.gao lou he jian xi zeng deng .bi shang bi zong long hu teng .zhong guo shu liu shang huang xiang .
.xiang gong juan tai ding .fen zheng xin yi luo .cai zi fu wen hua .xiao chou tian lu ge .
zhai xing kong zhuan ji .xue qing shen geng zhuan .jing wen kai bei ye .yi zhi chui qiu lian .
diao qi bing ge .si xi gui fu .lai qing lai jin .shi bai qi ou .huang di yue yu .
chang lao shou suo wen .hou sheng xi wei chang .shao zhi cheng nan de .chun cui gu yi wang .
gan ji sheng dan yong .cong jun qi chang zeng .guang guang si tu gong .tian zi zhua yu gong .
geng ji fu geng chang .geng zhuo yi geng shou .bai hong zuo shang fei .qing she xia zhong hou .
mu su yan shi xi .tu zhan zhuan zai chuang .ye wen bian zhou luan .rao bi xing fang huang .
you er guo jie long .you kou fan zi xiu .bai she jiu rao sheng .cong ci heng di tou .
neng shi bu ru ge .chang wang san bai pian ..
zi zuo shu liu bie gu ren .shi ju bian chuan tian xia kou .chao yi pian song di zhong shen .
.yu chuan xian sheng luo cheng li .po wu shu jian er yi yi .yi nu chang xu bu guo tou .
chen qi zi cai pu .chu jiu tong ye xuan .ling he li nei cang .gong ji gui zi yuan .
wai wu qi bu zu .zhong huai xiang shui qing .qiu lai nian gui qu .tong ting song yang sheng ..

译文及注释

译文
秋千上她象燕子身体轻盈,
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
有一只南(nan)飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
  因此可以(yi)懂得,一国(guo)之政,万人之命,系于(yu)宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充(chong)数而保全身家性命,也是不足取的。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像(xiang)狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
四川(chuan)和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。

注释
13.五白、六博:皆为古代博戏。
〔5〕倡女:歌女。倡,古时歌舞艺人。
(3)耿介:光明正直。
(5)鲍照诗:“合沓崿嶂云。”
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
难忘:怎能忘,哪能忘。
【栖川】指深渊中的潜龙

赏析

  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳(yang)修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击(da ji)。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  诗的第一章把(zhang ba)读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到(dao)“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  全诗每四(mei si)句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

谢卿材( 明代 )

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简 介

谢卿材 谢卿材,字仲适,临淄(今山东淄博东北)人(《金石萃编》卷一三八)。曾知抚州临川县,王安石举于朝(《临川集》卷四○《举谢卿材充升擢任使状》)。神宗熙宁二年(一○六九),为比部员外郎(《宋会要辑稿》职官五之四)。八年,权提点河东刑狱(《续资治通鉴长编》卷二六一)。元丰七年(一○八四),知福州(《淳熙三山志》卷二二)。哲宗元祐元年(一○八六)至八年,历福建等路转运使,江淮荆浙等路发运使(同上书卷三七四以下各卷)。

韬钤深处 / 李百盈

高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"


满江红·中秋寄远 / 戴司颜

我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。


心术 / 顾学颉

忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。


赋得秋日悬清光 / 张振

似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。


东归晚次潼关怀古 / 叶令嘉

守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 陈鸿

"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。


定风波·江水沉沉帆影过 / 赵葵

"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。


出城寄权璩杨敬之 / 黄艾

"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"


长相思·云一涡 / 秦嘉

我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。


赠田叟 / 庄绰

"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。