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南歌子·荷盖倾新绿

宋代 / 周嘉猷

"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。


南歌子·荷盖倾新绿拼音解释:

.liang yuan xiu zhu jiu chuan ming .yuan fei nian shen zhu bu sheng .qian mu huang liang xun wei de .
.hei tan shui shen hei ru mo .chuan you shen long ren bu shi .tan shang jia wu guan li ci .
feng qiu mo tan xu zhi fen .yi guo pan an san shi nian ..
bai she jian tun sheng .huang ying zheng jiao xiao .yun hong fang jing ye .long ji yi ming xiao .
.nan qu jing san chu .dong lai guo wu hu .shan tou kan hou guan .shui mian wen zheng tu .
shuang ju hua wei ri .feng wu ye sui shi .guai lai qiu si ku .yuan yong mi shu shi .
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
kuang yu you qing bie .bie sui qing qian shen .er nian huan xiao yi .yi dan dong xi xin .
.xie gong zi zong dian kuang yuan .chu chu xian xing xu zi you .ju ban zhi yi dui shan se .
you lai qi chang wang .dan jian jiang shui liu .yun shu ai cang cang .yan bo dan you you .
.jin qing yu sheng diao yi jiu .ya chuang jiao zhen shui chang chi .meng long xian meng chu cheng hou .
ge yue .jin ye .gu ye .you ye .wu ye .fu bu zi shen ye .
.xi xuan cao zhao xia .song zhu shen ji ji .yue chu qing feng lai .hu si shan zhong xi .
xi yu zhen yuan mo .ji lv zeng you ci .shen jue tai shou zun .yi an yu jiu mei .
xing de man lai gu en chong .wei man kai dao yin man chao .ying man song man chang ji zhong .

译文及注释

译文
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不(bu)见减少,我的百姓不见增多,这是为什么(me)呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑(pao)。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十(shi)步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在(zai)路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告(gao)诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙(xian)的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕(mu),楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。

注释
②春已半:化用李煜《清平乐》中:“别来春半,触目愁肠断。”
[1]池水凝新碧:因春天的到来,池塘的水渐显碧绿。
3.飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。
69疠:这里指疫气。
77虽:即使。
(6)会:理解。
(29)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,产生……(的情感)。去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城。去国,离开京都,也即离开朝廷。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。

赏析

  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌(ge)、哭,都是因为有所不平的缘故。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的(li de)春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
其二
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大(de da)门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江(yi jiang)流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  此诗首联便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思。以下分写山川物产之美异。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

周嘉猷( 宋代 )

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简 介

周嘉猷 周嘉猷,字辰告,号两塍,钱塘人。干隆丁丑进士,官益都知县。有《两塍集》。

天问 / 宋珏

门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。


山行 / 汪继燝

幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。


西夏重阳 / 李曾伯

本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。


卜算子·不是爱风尘 / 释思净

帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。


春中田园作 / 陶干

微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"


慈乌夜啼 / 林景英

可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。


鹧鸪词 / 邵咏

官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"


江南逢李龟年 / 陈襄

"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。


战城南 / 郑善玉

处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 方成圭

"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。