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卜算子·席间再作

清代 / 钱复亨

"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
况复清夙心,萧然叶真契。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)


卜算子·席间再作拼音解释:

.shan zhai xi xiang shu jiang pen .si zai an ju fu you qun .feng yan shi gao you ke jian .
.song xia chan qi suo .tai zi jing mo fen .qing shan chun mu jian .liu shui ye shen wen .
xue ling ding wei zuo .gan kun si gu di .he heng yu tian bei .ri luo yue zhi xi .
zhong you wu se yun xia wu se shui .he dang duan yu bian fei qu .
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
wan liu zhu jiang hu .ri ye zeng bo lan .shu jun kuang bu jie .qiao ran wu yu huan .
fan hua bao gai man qing chuan .qi dao ying lai sheng ban qian .mo dao sheng yuan wu ying xiang .
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
.yan shang wu qiao song bie pin .hu guang lan man wang xing ren .yu jiang ye ge pei jia yue .
.shui di fen ming tian shang yun .ke lian xing ying si wu shen .
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..

译文及注释

译文
我曾经在某年(nian)十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
魂啊(a)不要去西方!
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还(huan)不再返回故乡?
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国(guo)难道还求著功勋?
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
魂魄归来吧!
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着(zhuo)滔滔乱流。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
一旦进入深幽如海的侯门(men),从此萧郎便成为了陌路之人。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩(hai)子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕(dang)冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。

注释
陆德明释文:“冷风,泠泠小风也。”余善:不尽的和美之感。善:美好。《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也。”
④“后盟”句:司马相如参加梁王兔园之宴,因下雪而迟到。上苑即兔园。
断肠人:形容伤心悲痛到极点的人。经年:一年或一年以上。
(18)王奢:战国时齐大臣,因得罪齐王,逃到魏国。后来齐伐魏,王奢跑到城墙上对齐将说:“讲义气的人不苟且偷生,我决不为了自己使魏国受牵累。”自刎而死。
①碎:形容莺声细碎。
④楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。

赏析

  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非(wei fei)。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝(chang bao)贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件(shi jian)的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始(chen shi)末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
其六

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

钱复亨( 清代 )

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简 介

钱复亨 明松江府华亭人。官萧山教谕。工诗。有《讲馀集》。

天目 / 左丘银银

"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。


和乐天春词 / 长孙歆艺

如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。


瑞龙吟·大石春景 / 宰父春

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"


同儿辈赋未开海棠 / 东红旭

君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,


长相思令·烟霏霏 / 刁盼芙

白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 章佳雪卉

"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"


蝃蝀 / 朱又蓉

清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
贵如许郝,富若田彭。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。


杨柳枝词 / 祭酉

春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。


春中田园作 / 候明志

骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 东门志远

或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
芭蕉生暮寒。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"