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花心动·春词

近现代 / 钟昌

虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,


花心动·春词拼音解释:

qian xin ruo zhai dao .ru ti ru mu yu .wan qiao xiang nu hao .bai quan an ben pu .
.wang sui zeng you nong shui ting .qi feng nong cui mu xuan heng .ai yuan chu jian xin sui xi .
bi fu rong xiao shui gong qiu .bao zheng dian bao yin chen fu .jin zhang xiang xiao hua zhu you .
.cu xia shu wei yan .chan ming jing yi xun .yi ting zhi he chu .gao shu dan qin yun .
duo chou fan jue yan fu sheng .yan shi xing yu ming gong xu .shou pu gan zao su zhe qing .
cuo tuo er shi zai .shi wu ge suo ying .zi shang chang zai meng .gu ren an de bing .
san dan ai shan ke .qi liang huai gu xin .han feng tian que wan .jin ri yi xuan yin .
can cha yuan tian ji .piao miao qing xia wai .luo ri zhou qu yao .hui shou chen qing ai ..
.feng nuan ri tun tun .huang li fei jin cun .hua ming pan zi xian .liu an tao gong men .
jiao he fang shang zheng .gu wo miao chong chong .qi bu yuan pan ju .zhi shi fu ting zhong .
.you du zi ying bao .yin dan yi lian chao .kong zhai dui gao shu .shu yu gong xiao tiao .
.fang shu yi san yue .tong tong yan qi nian .xiang jiao zhu bo qi .yin zhan lv ting yan .
zi qie guan shu xing .he can bing zhu you .fu zhong tu ran ran .ming fa hao gui xiu ..
tian shang qiao cheng cao cao hui .ji du song feng lin yu hu .yi shi chuan xi dao zhuang tai .
zhong lai yi jian hua piao jin .wei you huang ying zhuan shu fei .
.shao nian yi xiang jian .fei pei he luo jian .huan you bu zhi ba .zhong lu hu yan huan .
.bai lu zhou bian jiang lu xie .qing ou jie yi man ping sha .wu tu lai song yuan xing ke .

译文及注释

译文
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
牛女双(shuang)星合又分,人世情侣望玉钩。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这(zhe)位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
秀美的庐山挺拔在南斗(dou)旁,
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来(lai)。
其一
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江(jiang)水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通(tong)往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁(sui),在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子(zi)骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
日照城隅,群乌飞翔;
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。

注释
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
孰:谁。后歌:死后的歌颂。
1.橐(tuó)驼:骆驼。这里指驼背。
②朝:古时候去见君王叫朝,谒见尊敬的人也可以叫朝。母:公父文伯的母亲,即敬姜。
(14)此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。

赏析

  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮(lv qi),西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑(han shu)”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有(zhong you)凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短(duan duan)五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及(shi ji)普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然(bu ran),为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

钟昌( 近现代 )

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简 介

钟昌 钟昌,字继文。东莞人。明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。初授广西阳朔知县,神宗万历三年(一五七五)升户部主事,转员外郎,擢郎中。出任常德知府。服父丧归,起补彰德知府,历官福建盐运使、山东右参政、云南按察使,累官布政使。以病乞休,加太仆卿,致仕。年七十卒。有《碧松馆集》。清道光《广东通志》卷二八一有传。

构法华寺西亭 / 刘佖

独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。


答苏武书 / 王宸佶

"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,


南乡子·乘彩舫 / 张梦兰

不下蓝溪寺,今年三十年。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。


清平乐·金风细细 / 王家相

"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 童蒙

"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。


玉漏迟·咏杯 / 梁文冠

玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
末四句云云,亦佳)"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"


桐叶封弟辨 / 武铁峰

"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
寂寞钟已尽,如何还入门。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。


送李青归南叶阳川 / 张诗

"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 钱福那

"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。


蝶恋花·河中作 / 冉琇

篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"