丰年孰云迟，甘泽不在早。耕田秋雨足，禾黍已映道。
男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上，闲濯眉须一水滨。
"对酒闲斋晚，开轩腊雪时。花飘疑节候，色净润帘帷。
壮年学书剑，他日委泥沙。事主非无禄，浮生即有涯。
杜陵斜晚照，潏水带寒淤。莫话清溪发，萧萧白映梳。"
"金吾戒道清，羽骑动天声。砥路方南绝，重岩始北征。
即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鳊。
传道贤君至，闭关常晏如。君将挹高论，定是问樵渔。
使蜀见知己，别颜始一伸。主人薨城府，扶榇归咸秦。
"此去那知道路遥，寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液，
"钟陵春日好，春水满南塘。竹宇分朱阁，桐花间绿杨。
feng nian shu yun chi .gan ze bu zai zao .geng tian qiu yu zu .he shu yi ying dao .
nan er gong ming sui .yi zai lao da shi .chang hen jie huan qian .ge zai tian yi ya .
hua zhi fang mao xiao yuan chun .shi xie you zhi zhu feng shang .xian zhuo mei xu yi shui bin .
.dui jiu xian zhai wan .kai xuan la xue shi .hua piao yi jie hou .se jing run lian wei .
zhuang nian xue shu jian .ta ri wei ni sha .shi zhu fei wu lu .fu sheng ji you ya .
du ling xie wan zhao .jue shui dai han yu .mo hua qing xi fa .xiao xiao bai ying shu ..
.jin wu jie dao qing .yu qi dong tian sheng .di lu fang nan jue .zhong yan shi bei zheng .
ji jin qi jiu wu xin yu .man diao cha tou suo jing bian .
chuan dao xian jun zhi .bi guan chang yan ru .jun jiang yi gao lun .ding shi wen qiao yu .
shi shu jian zhi ji .bie yan shi yi shen .zhu ren hong cheng fu .fu chen gui xian qin .
.ci qu na zhi dao lu yao .han yuan zi fu shang tiao tiao .mo ci bie jiu he qiong ye .
.zhong ling chun ri hao .chun shui man nan tang .zhu yu fen zhu ge .tong hua jian lv yang .
译文
曾经的秦淮两岸画船窗寮，窗户上，破纸迎风瑟瑟作响，朽门外，潮水拍打空城阵阵传来，这风声，潮声反衬了人声寂寂，一片萧条冷落。过去，这里游人如织，佳丽云集，舞榭歌台，笙箫彻夜。河中(zhong)，彩楫画肪闹端阳，岸上，酒旗耸立庆重九。而现在，歌女逃散，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日，也是“端阳不闹”，“重九无聊”。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道(dao)春天来了。
在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
早晨后方(fang)送来一位士兵的家信，告诉他寒衣已经寄来。
西来的疾风吹动(dong)着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬(zang)在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样(yang)命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。
夏天已过，荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连，暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西，贴着高寒的云天，远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
哪怕下得街道成了五大湖、
但是道德高尚而又善作文章的人，虽然有时会同时出现，但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难；而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章，真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚，有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭，它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者，每每阅读传记所载古人事迹的时候，看到感人之处，就常常激动得不知不觉地流下了眼泪，何况是死者的子孙呢？又何况是我曾巩呢？我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因，就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情，我应该怎样来表示呢？
注释
⑸没：淹没。闾阎（lǘ yán）：里巷的门，借指人家。
昭关：春秋时楚吴两国交通要冲，地在今安徽含山县北。伍子胥逃离楚国，入吴途中经此。
（17）而乃：于是。方泽：大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间，类乎龙虎。
⑶水葓（hóng）：即荭草。生于路旁和水边湿地，喜阳、温暖和湿润，耐瘠薄，不择土壤，在湿地里野生。
⑹体：肢体。
（9）今天子：指唐宪宗李纯。
微阳：斜阳。微，指日光微弱。
作者秦嘉，曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事，正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别，心中感到无限惆怅，便为他的妻子写了这三首诗，作者此次奉役人京，被留为黄门郎，数年后就病卒。他和妻子的惜别，竞成为生离死别。
"宿君湖上宅，琴韵静参差。夜雪入秋浦，孤城连贵池。
言纳其阳，和风载升。夏日郁蒸，言用于阴，凉风飒兴。
楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。"
性懒尤因疾，家贫自省营。种苗虽尚短，谷价幸全轻。
穷冬时短晷，日尽西南天。"
河流冰处尽，海路雪中寒。尚有南飞雁，知君不忍看。"
寒冰争倚薄，云月递微明。湖雁双双起，人来故北征。"
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。
沉沉积冤气，寂寂无人知。良牧怀深仁，与君建明祠。
"赤县新秋夜，文人藻思催。钟声自仙掖，月色近霜台。
"是菊花开日，当君乘兴秋。风前孟嘉帽，月下庾公楼。
一官今懒道，双鬓竟羞看。莫问生涯事，只应持钓竿。"
"苦战身死马将军，自云伏波之子孙。干戈未定失壮士，
"芳信来相续，同心远更亲。数重云外树，不隔眼中人。
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
"昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落，
"独鹤声哀羽摧折，沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔，
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
"江间虽炎瘴，瓜熟亦不早。柏公镇夔国，滞务兹一扫。
昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。"
夙夜备苹藻，诏书祠张公。五云何裴回，玄鹤下苍穹。
直讶杉松冷，兼疑菱荇香。雪云虚点缀，沙草得微茫。
嘉会不我与，相思岁云殚。唯当袖佳句，持比青琅玕."
"参错云石稠，坡陀风涛壮。晚洲适知名，秀色固异状。
"洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，
鸟去宁知路，云飞似忆家。莫愁客鬓改，自有紫河车。"
侍臣缓步归青琐，退食从容出每迟。"
蒹葭侵驿树，云水抱山城。遥爱下车日，江皋春草生。"
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神，思一见兮藐无因。
同人久离别，失路还相见。薛侯怀直道，德业应时选。
度岭梅花翻向北，回看不见树南枝。"
祖帐排舟数，寒江触石喧。看君妙为政，他日有殊恩。"
樟亭待潮处，已是越人烟。"
不畏心期阻，惟愁面会赊。云天有飞翼，方寸伫瑶华。"
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。"
不及川凫长比翼，随波双泛复双归。碧海沧江深且广，
游子久在外，门户无人持。高岸尚如谷，何伤浮柱欹。
"玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，
"飘泊怀书客，迟回此路隅。问津惊弃置，投刺忽踟蹰。
妖孽关东臭，兵戈陇右创。时清疑武略，世乱跼文场。
雕残贵有亲仁术，梅福何须去隐吴。"
三伏轩车动，尧心急谏官。名通内籍贵，
"连山画出映禅扉，粉壁香筵满翠微。
黄绮终辞汉，巢由不见尧。草堂樽酒在，幸得过清朝。"
"常知罢官意，果与世人疏。复此凉风起，仍闻濠上居。
自我登陇首，十年经碧岑。剑门来巫峡，薄倚浩至今。
高堂亦明王，魂魄犹正直。不应空陂上，缥缈亲酒食。
天朝富英髦，多士如珪璋。盛才溢下位，蹇步徒猖狂。
誓当剪鲸鲵，永以竭驽骀。小人胡不仁，谗我成死灰。
守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束，烂醉是生涯。
长山势回合，井邑相萦带。石林绕舜祠，西南正相对。
故国犹兵马，他乡亦鼓鼙。江城今夜客，还与旧乌啼。"
"舟师分水国，汉将领秦官。麾下同心吏，军中□□端。
蜀酒浓无敌，江鱼美可求。终思一酩酊，净扫雁池头。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远，离筵只惜暝钟催。
晚心复南望，山远情独亲。应以修往业，亦惟立此身。
尊俎资高论，岩廊挹大猷。相门连户牖，卿族嗣弓裘。
敢正亡王，永为世箴。"
"曙雪苍苍兼曙云，朔风烟雁不堪闻。
毕娶愿已果，养恬志宁违。吾当挂朝服，同尔缉荷衣。"
"柳巷向陂斜，回阳噪乱鸦。农桑子云业，书籍蔡邕家。
"堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图，
画角吹秦晋，旄头俯涧瀍.小儒轻董卓，有识笑苻坚。
少年词赋皆可听，秀眉白面风清泠。身上未曾染名利，
采采者蜡，于泉谷兮。煌煌中堂，烈华烛兮。
啼乌争引子，鸣鹤不归林。下食遭泥去，高飞恨久阴。
兴发会能驰骏马，应须直到使君滩。"
澹泊调元气，中和美圣君。唯馀东鲁客，蹈舞向南熏。"
辞君且作随阳鸟，海内无家何处归。"
里社枌榆毁，宫城骑吏非。群生被惨毒，杂虏耀轻肥。
萧萧半死叶，未忍别故枝。玄冬霜雪积，况乃回风吹。
忍为祸谟。"
使君骑紫马，捧拥从西来。树羽静千里，临江久裴回。
"之官逢计吏，风土问如何。海口朝阳近，青州春气多。
寒芜连古渡，云树近严城。鸡黍无辞薄，贫交但贵情。"
"汉家无事乐时雍，羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路，
"雨馀深巷静，独酌送残春。车马虽嫌僻，莺花不弃贫。
"青冥南山口，君与缁锡邻。深路入古寺，乱花随暮春。
卷轴来何晚，襟怀庶可凭。会期吟讽数，益破旅愁凝。