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秋晚登楼望南江入始兴郡路

元代 / 赵范

"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。


秋晚登楼望南江入始兴郡路拼音解释:

.zhi na yi ge na .cui wei gui jiu cen .bu zhi he sui yue .ji de dao shi xin .
xun chang bu zu shao chou si .ci ji wen shi chou geng duo ..
shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..
zui que yin zhi yun sou wai .bu zhi he chu shi tian zhen . ..luo yin zhi .
san qian yu fa lun xiu xing .di yi shao dan lu zui qin .xu shi kan nan duan de wu .
.jiao ran ling yi shi .huan you qu yu shi .shi qi wu ying zhu .tian he xi da shi .
shui kan bie hou xing ren jin .wei you chun feng qi lu qi ..
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .
qian men wan hu jie che ma .shui ai ru si tai gu feng ..
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
shi er feng qian du zi xing .zhang yu wan cang shen nv miao .man yan han suo ye lang cheng .
.chi xian xin zhi ge .gao yi ci jiao ju .gu jing xing chun zao .xin chuang jian yue chu .
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .
.gu ren you yi ku yin lao .suo hui he shu jin cuo dao .shuang xue jian zai xin shan zhui .
gu luan shang dui ying .bao se bei bie he .jun zi qu bu huan .yao xin yu he tuo .

译文及注释

译文
(想必)妻子此时正站(zhan)在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我(wo)而没有睡觉。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山(shan)河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑(tiao)灯缝补衣衫!
  我认为要做到上下通气,不如(ru)恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都(du)是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
神君可在何处,太一哪里真有?
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?

注释
22.〔外户〕泛指大门。
2.即事:对眼前的事物、情景有所感触而创作。
(15)瞍(sǒu):没有眼珠的盲人。赋:有节奏地诵读。
新火:唐宋习俗,《清明》王禹偁 古诗前一日禁火寒食,到《清明》王禹偁 古诗节再起火,称为“新火”。
8.凉州:曲名,唐开元中西凉州所献。

赏析

  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机(de ji)会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述(xu shu)收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙(hui xi)县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉(gao su)李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌(zhuo)》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  诗篇表达杜甫晚年对诗(dui shi)歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

赵范( 元代 )

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简 介

赵范 潭州衡山人,字武仲,号中庵。赵方子。少从父军中。宁宗嘉定间,与弟葵屡败金兵,授京湖制置安抚司内机。历知光州、镇江府、扬州、池州等。理宗绍定中,与葵统兵镇压李全,进淮东安抚使。后任京湖安抚制置使兼知襄阳,与心腹将官朝夕酣狎,边防废弛。端平三年,军内交争,失于抚驭,部将叛走,城悉为蒙古军所占。被劾,贬送建宁府居住。嘉熙中复职,知静江府。卒谥忠敏。

鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 巫马尔柳

不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,


小桃红·杂咏 / 申屠彤

果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。


田子方教育子击 / 枝良翰

"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
此生此物当生涯,白石青松便是家。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"


宿洞霄宫 / 皇甫园园

灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。


八月十五夜玩月 / 荤夜梅

霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。


赠别二首·其二 / 释溶

志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 甄戊戌

"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 貊雨梅

裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。


清平乐·红笺小字 / 乌鹏诚

"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"


鄘风·定之方中 / 晁己丑

岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。