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疏影·咏荷叶

清代 / 张一鹄

此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
"人形上品传方志,我得真英自紫团。
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。


疏影·咏荷叶拼音解释:

ci di you chou wu ji zhu .yi gan he chu shi yin yi ..
.lian bie shan deng yi shui deng .shan guang shui yan bai qian ceng .
.xiao ru qing he shang jia yi .xia yin chu he yan shuang fei .yi sheng bo gu sang zhe wan .
.ren xing shang pin chuan fang zhi .wo de zhen ying zi zi tuan .
shu xin bai yun shi .fu dan chun ri mu .he bu shou tong wu .guo wei xuan suo wu ..
.xing xi pei zou yu .pin lai xiang ci xiao .yan mo qing jian shi .chu cuan bai yun qiao .
.ying yan shao xin xue yan lao .wei feng jia meng jian san dao .ta shi ju you yan mei wei .
yin xi yu sang xian .lv jin wan jian xiao .wu tu dang si shi .ci dao ke yi liao ..
xian ke ci shi tou bu bai .kan lai kan qu you ku zhi ..
.zhao xia sou yan ye .gao ren ru zhu lin .chang yin kang shu ri .bian zuo qu guan xin .
bian shi bu hao li .quan jia zhu jun cheng .cheng zhong gu jiao yan .lv ke chang ye jing .
jin bi bing hui wei zhong nan .qin shi shou pei yi xi huan . jin lai bu shi wu zhu hai .shui jiang xuan che wen bao guan .

译文及注释

译文
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得(de)齐姜才开颜?
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
  邹忌身长五十(shi)四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更(geng)美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又(you)问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
残(can)灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿(qing)大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉(mei)头又露几分。
魂魄归来吧!
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?

注释
(18)矧:(shěn):况且。
382、仆:御者。
④星桥鹊驾:传说七夕牛郎织女在天河相会时,喜鹊为之搭桥,故称鹊桥。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》 : “织女七夕当渡河,使鹊为桥。 ”
15.些:语尾助词,读音“唆”(suo)疑同今民歌中"啰"音。
①峡:巫峡。峡云:即巫山神女故事。
【处心】安心
⑸夷甫:西晋宰相王衍的字。他专尚清淡,不论政事,终致亡国。

赏析

  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色(cong se)彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  这首(zhe shou)七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意(sheng yi)盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势(shan shi)本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音(yin),汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

张一鹄( 清代 )

收录诗词 (8625)
简 介

张一鹄 江南金山人,字友鸿,号忍斋,又号钓滩逸人。顺治十五年进士,官云南知县。善画山水,得元人笔意,写意者尤佳。工诗,有《野庐集》及与彭而述同撰《滇黔二客集》。

宣城见杜鹃花 / 子规 / 戴烨

"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"


踏莎行·元夕 / 汪瑔

海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"


送李青归南叶阳川 / 钱用壬

巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"


香菱咏月·其一 / 张冕

白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。


齐桓公伐楚盟屈完 / 俞模

攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"


剑客 / 述剑 / 高棅

"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.


清明夜 / 朱稚

吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。


乐游原 / 登乐游原 / 陈长方

水绕苔矶曲,山当草阁门。此中醒复醉,何必问干坤。"
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。


留春令·画屏天畔 / 马谦斋

倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,


真兴寺阁 / 尹纫荣

谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"