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甘草子·秋暮

隋代 / 王投

乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。


甘草子·秋暮拼音解释:

zha jue nian hua gai .fan lian wu hou chi .liu xun zhi bu huo .si qi ben wu qi .
ji neng xu fu jia yu jiong .nian xi chen ai liang xiang feng .zheng ming ju yu chi mao shui .
ting jiang yi da shu .guan shu lin qu zhao .zhi fei chu xia hu .gan zuo cang wu bao .
qian ying lian jia mu .qiu you duo hao yin .zi wu lang gan shi .an de lian hua zan .
deng xue ru ya gu .ju xing sa yao tian .sheng mang bu ji yun .shi ji duo duan lian .
.ba jing chao you zai .tian xiang ye bu gui .yuan yang fu wa qu .ying wu tou long fei .
lao qu guan ban wei zai chao .shen qu zhi wen ci ke shuo .jia pin duo jian ye seng zhao .
gui lai rong ma jian .jing gu si ji ci .lian ri huo bu yu .zhong chao jian xiang qi .
shang tian wu xing xing .qian xue wu qi qi .yin ci qing yun yu .da guan zhong bu mi ..
.qian lai cheng ying juan .you shi zhu ren yu .hou lai yue xian cai .you shou zhu ren che .
zeng wu zi yu shi .kong fu zi sang shi ..
.zuo shi wu zhi yin .zuo bu ru bu zuo .wei feng geng zai ren .ci dao zhong ji mo .
ru xi wei wo zi .ru qin wo wei weng .zhong jie xiang gu qi .wu bu he qie gong .
shi ba zi zhi wu suo bao .kong ran can han yang huang jiong ..
yi yu tang tu xi he wu .qin geng li lou qi mi li .he you jiao xing xiu xu yu .
hou men you ren yi .ling tai duo ku xin .bu xue yao ru qing .tu shi zeng sheng chen ..
.ri luo zhuo shui zhong .ye guang shui neng fen .gao huai wu jin qu .qing bao duo yuan wen .

译文及注释

译文
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春(chun)秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁(shui)在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南(nan)诸山的名胜景物呢!
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥(ji)荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之(zhi)类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与(yu)拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
违背是非标准追求邪曲(qu),争着苟(gou)合取悦作为法则。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
高山似的品格怎么能仰望着他?

注释
是:这。
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
(6)异国:此指匈奴。
37.焉:表示估量语气。
⑵负:仗侍。

赏析

  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语(bu yu)看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况(zhan kuang)怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全(ci quan)是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

王投( 隋代 )

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简 介

王投 王投,高宗建炎二年(一一二八)知新城县(明万历《新城县志》卷三)。今录诗二首。

高山流水·素弦一一起秋风 / 陈观

"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。


南歌子·脸上金霞细 / 刘之遴

相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 张幼谦

同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
玉馔堂交印,沙堤柱碍车。多门一已闭,直道更无斜。
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
卞和试三献,期子在秋砧。"
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。


减字木兰花·春月 / 周慧贞

愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。


山坡羊·燕城述怀 / 李朝威

苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。


除夜宿石头驿 / 黎邦瑊

结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。


竹枝词·山桃红花满上头 / 陈斌

自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。


西河·和王潜斋韵 / 陈思谦

群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。


大麦行 / 季振宜

世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
不然洛岸亭,归死为大同。"
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。


维扬冬末寄幕中二从事 / 石扬休

一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"