译文
身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
一个人活在世上通常不满百岁，心(xin)中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？
月亮还未照到(dao)我的书斋前，先照到了万花川谷，不是书斋没有月光，而是被高高的竹林隔着。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
满纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢？
在一个柳絮纷飞的时节，我告别了故乡洛阳，经过千里跋涉，在梅花开放的寒冬到了三湘。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
雪巧妙地沁入兰花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初归的双燕。 杨柳才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。雪路难行，司马相如迟(chi)(chi)赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？
三个早晨行在黄牛峡(xia)，三个晚上还在黄牛峡打转。
此行是继承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这里散心。
千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
注释
（51）印证——指袁枚的母亲章氏。
98.潢洋：此指衣服空荡荡不贴身。
⑷抱柱信：典出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。
⑷沧海月明珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟，使闫立本如讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
（71）“并受”句：指贾谊被在朝权贵（周勃、灌婴、张相如、冯敬等）排斥，流放长沙；周亚夫因其子私购御物下狱，被诬谋反，绝食而死。
⑴凤箫吟：词牌名。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石：宋神宗元丰三年(1080)，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，元丰七年（1094）十月二十六日，苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云：“而轼亦公(即韩琦)之门人，谪居于黄五年，治东坡，筑雪堂，盖将老焉，则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石，以为黄人无穷之思。”黄人，即黄州人。
③边愁：流放边远地区产生的愁绪。