首页 古诗词 谪仙怨·晴川落日初低

谪仙怨·晴川落日初低

元代 / 吕希纯

密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。


谪仙怨·晴川落日初低拼音解释:

mi zhu fu dong sun .qing chi ke fang zhou .sui shang lv yu yuan .shu sui ping sheng you .
.liu fu qing lou hua man yi .neng ge wan zhuan shi ying xi .
qian lu ying liu bai yu tai .xing ren zhe mei huang jin luo .shi jun xia ma ai ying zhou .
.su su xiang fei miao .kong qiang bi shui chun .chong shu yu pei xian .yan wu cui wei chen .
jia ren lv chu dong jiao rao .dong liu jiang shui xi fei yan .ke xi chun guang bu xiang jian .
.chun cao wan lai se .dong men chou song jun .sheng cai reng xia wei .ming dai fu qi wen .
ting wu jing zao xian .que sheng xiang kong cang .hua luo mei ji chi .feng dong qun mu xiang .
qi bing bu zai zhong .wan ma jiu zhong yuan .tan xiao wu he bei .xin gan feng zhi zun .
he chang yi ri bu xiang si .du shi yi .zhi bu zhi .
shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
shui wei feng ding yuan .qi yu ke zhan tao .wang yuan qu tian ji .tuo xi hen bu zao .
.fan zhen nan he dao .huai jiu reng wu diao .fu su jian jiao chun .si ren shui ji miao .
ai ai hua rui luan .fei fei feng die duo .you qi shen lan dong .ke zhi yu ru he .
yuan zhi hui feng chui yu yi .zao sui yang yan ji chun huan ..
yi guan jin lan dao .shuang bin jing xiu kan .mo wen sheng ya shi .zhi ying chi diao gan ..
feng yi ji gu qun long qu .xiang fei han nv chu ge wu .jin zhi cui qi guang you wu .

译文及注释

译文
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
别说欢乐的时光很(hen)多,其实人生(sheng)如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
  大自然(ran)永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了(liao),好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要(yao)等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀(huai),恣意地游乐人生吧。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂(dong)得这个道理吧。”
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
太平一统,人民的幸福无量!
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。

注释
49.炫:形容词,明亮。曜:动词,照耀。
121.使之:支使他,派遣他。前“之”,助词,不译;后“之”,代词,代长安君。
1.戏言:开玩笑的话。身后意:关于死后的设想。
(1)市井人:做生意的人,市井:经商。
41.怵(chu4触)惕:惊惧。
④都邑语:《大戴礼》:百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子,乳名骥子,作者多次写诗称赞他。如《遣兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客姓,诵得老夫诗。”

赏析

  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命(you ming),却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流(jiu liu)传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野(de ye)草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下(ti xia),并说:“峤真才子也。”
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言(de yan)辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感(shen gan)悚惕的还是那些描写醉态的句子。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

吕希纯( 元代 )

收录诗词 (2542)
简 介

吕希纯 寿州人,字子进。吕希绩弟。登进士第。为太常博士。哲宗元祐中,历官太常丞、权太常少卿。宣仁太后死,谏哲宗勿复新法。寻除中书舍人、同修国史。绍圣初出知亳州,为谏官劾元祐中附会吕大防、苏辙,徙睦州、归州。后贬金州居住,又责道州安置。徽宗即位,起知瀛州,改颍州。崇宁初,入元祐党籍。卒年六十。

观刈麦 / 赫连帆

鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"


马诗二十三首·其九 / 慕容丙戌

将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"


咏怀八十二首·其七十九 / 单以旋

勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。


水调歌头·赋三门津 / 友驭北

"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。


醉公子·岸柳垂金线 / 曲书雪

猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"


曹刿论战 / 世效忠

云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 李孤丹

往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。


江上值水如海势聊短述 / 驹德俊

由六合兮,英华沨沨.
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"


摘星楼九日登临 / 令狐明阳

晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。


行香子·天与秋光 / 停鸿洁

绕阶春色至,屈草待君芳。"
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。