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苏幕遮·怀旧

元代 / 韩标

梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
"旧隐青山紫桂阴,一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
"仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
"有客南来话所思,故人遥枉醉中诗。
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
饭后嫌身重,茶中见鸟归。相思爱民者,难说与亲违。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。


苏幕遮·怀旧拼音解释:

zi jiang fang bo yi .peng xian wei shui gan .cong jin shu jue hou .ren yu zhi feng luan .
shao nian yue ma tong xin shi .mian de shi zhong dao kua lv ..
.man huai duo shao shi en chou .wei jian gong ming yi bai tou .
yu tu yu ren ge li chu .bai yun nan si mo xiang he ..
.jiu yin qing shan zi gui yin .yi shu tiao di ji gui xin .xie gong lou shang wan hua sheng .
cuan zhu zhu cheng xiang .cang mang yuan di hun .yi ming wei ji shi .shui mian diao xiang hun .
.xian ren zhang zhong zhu .sheng you shang tian qi .yi fei shao dan chu .you duo zhong xing shi .
gong yang lian feng ting xue chang .yu geng xian qu yi zheng ying ..
.you ke nan lai hua suo si .gu ren yao wang zui zhong shi .
chui wo shen fei bi xiao li .qian wo xin ling ru qiu shui .you ru qu zhu tai gu lai .
.shang fang seng you qi .qing qing chu lin chu .yin ku xiao deng an .lu ling qiu cao shu .
xiao si zhu sheng lai wan feng .seng su shi kan can xue zai .yan gui sha zhu xi yang kong .
.song zu ling gao le wei hui .san qian ge wu su ceng tai .xiang tan yun jin mu shan chu .
dian liang qing lu ye .qin xiang bi tian qiu .zhong xi fang zun yan .man cheng wu jiu you ..
fan hou xian shen zhong .cha zhong jian niao gui .xiang si ai min zhe .nan shuo yu qin wei ..
liu jia feng lei bi xiao hu .ri yue an zi ling shou yao .shan he zhi ni hua sheng fu .

译文及注释

译文
以美丽著(zhu)称的(de)山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
正要带领轻(qing)骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处(chu)于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可(ke)佩的东西。
希望迎接你一同邀游太清。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
知了在枯秃的桑林鸣叫,

注释
312、宁戚:春秋时卫人,齐桓公认为贤人,以他为卿。
⑩龙须席:用龙须草编织的席子。从他生网丝:任它生蛛网。青陵台:战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众,被康王所夺,夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒,把他们分开埋葬,后来两人的坟上长出连理枝,根交于下,枝错于上,人称相思树。树上有鸳鸯一对,交颈悲鸣,声音感人。
[9]造:到。讬(tuō):同“托”,寄托。先生:指屈原,古人单称先生而不称名,表示尊敬。
蓬蒿:野生草。
(47)"仲尼"句:孔子的学生子路在卫国被杀并被剁成肉酱后,孔子便不再吃肉酱一类的食物。事见《礼记·檀弓上》。
(4)汝(乳rǔ)——你。浙——浙江省。

赏析

  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧(ji qiao),但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是(ji shi)对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  接下来,作者追忆与素文共度的(du de)难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已(ru yi)不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

韩标( 元代 )

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简 介

韩标 韩标,仁宗嘉祐七年(一○六二)以都官员外郎通判潞州。事见《山右石刻丛编》卷一三。

浣溪沙·小院闲窗春色深 / 赵伯泌

交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。


高帝求贤诏 / 郑明

树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。"
瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
"北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"


谒金门·花满院 / 马登

晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。


田家元日 / 范郁

行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
"曾向金扉玉砌来,百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟,
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。


九歌·国殇 / 沈蓥

"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"
古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
海路无尘边草新,荣枯不见绿杨春。


早秋三首·其一 / 蔡绦

云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
乱钟嘶马急,残日半帆红。却羡渔樵侣,闲歌落照中。"
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"


大雅·抑 / 宋士冕

还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
"江莎渐映花边绿,楼日自开池上春。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
投简寒窥玉洞云。绝顶醮回人不见,深林磬度鸟应闻。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 查嗣瑮

虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
渡边寒水驿,山下夕阳城。萧索更何有,秋风两鬓生。"
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
遗庙青莲在,颓垣碧草芳。无因奏韶濩,流涕对幽篁。"


崧高 / 郭奎

"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,
"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
失计抛鱼艇,何门化涸鳞。是谁添岁月,老却暗投人。"
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。


秋日登吴公台上寺远眺 / 阳孝本

倚杖息惭倦,徘徊恋微暄。历寻婵娟节,剪破苍筤根。
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。