首页 古诗词 浣溪沙·楼倚春江百尺高

浣溪沙·楼倚春江百尺高

唐代 / 王逵

"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高拼音解释:

.ba jiao hong ting yin lv chi .yi chao qing cao gai yi ji .qiang wei teng lao kai hua qian .
nang shi wu yue you .jin yi ye xiang yan .gao pan tong jun shou .zuo yi yue zhuo jian .
zhong xuan xian he .gong gan xiao sa . ..jiao ran
tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..
yi kuai yuan qi bi .xi quan you dou qing . ..liu shi fu
.yi zhu can cha liu shi nian .fu xiong you qing shou sun quan .bu ying cao cao zhen chang ce .
xin ci yu yong zhi nan yong .shuo yu shuang cheng ru guan xian .
shu yu yan hua run .xie yang xi cai yun .hua zhan fan dou jin .ren jie ruan sheng yin .
men jing yan fang cao .yuan lin luo yi hua .jun zhi diao ji zai .you xi you sheng ya ..
gao jia dong .qing jiao cui .xi gui qu .zhong pei hui . ..jiao ran
ku jie bu jian deng long ke .ci ye you you yi meng fei ..
xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..

译文及注释

译文
如何才有善射的后羿那(na)样的良将,一箭射落敌军的元凶。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
元宵(xiao)节时,到(dao)处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不(bu)知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷(jie),好像和游玩的人互相取乐。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼(ti)叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!

注释
轩:宽敞。
208、敖庾、海陵:粮仓名。
⑷复登临:对羊祜曾登岘山而言。登临:登山观看。
73.案节:马走得缓慢而有节奏。此言马未急行。未舒:指马足尚未尽情奔驰。
(39)羸(léi):缠绕。
59.顾:但。
插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。
7.车:轿子。

赏析

  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有(zhi you)通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长(shen chang)。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车(gao che)”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角(de jiao)度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

王逵( 唐代 )

收录诗词 (8726)
简 介

王逵 (991—1072)开德府濮阳人,字仲达。真宗天禧三年进士。为广济军司理参军,历工、刑、兵三部郎中,知数十州事。为人志意广博,好智谋奇计,欲以功名自显,不肯碌碌无为,故所至威令大行,远近皆震。尤笃于好善,民遇饥荒赖其济而活者甚众。

墨萱图二首·其二 / 项大受

星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 崔光玉

瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。


马嵬·其二 / 蒋溥

别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"


醉太平·讥贪小利者 / 邓辅纶

"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"


鸟鸣涧 / 沈廷扬

"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"


春暮 / 郑谌

游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"


采莲令·月华收 / 汪极

执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。


椒聊 / 王怀孟

呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"


论诗三十首·其四 / 崔子方

"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 张青峰

"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)