首页 古诗词 临江仙·自洛阳往孟津道中作

临江仙·自洛阳往孟津道中作

金朝 / 王逢

正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。
余仍轗轲者,进趋年二纪。秋不安一食,春不闲一晷。
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作拼音解释:

zheng wu hui yu ying .fang hun xi lu shen .wu shi bu dong yong .cang dao si fang pin ..
huan you jian de xiao yao qu .xiu yi san wu jiu diao jin ..
.shang yuan li gong chu chu mi .xiang feng gao yu lu pan qi .jin jie zhu chu suan ni li .
jin ri ou ti ti si zhuo .bu zhi ti hou geng shui ti ..
.huang niao ti yan er yue chao .ruo jiao kai ji mu dan rao .
.jia lin cang hai dong .wei xiao ri xian hong .zuo gong zhu fan bie .deng ke ji guo tong .
chu yi yi bai chi pu bu .ba jiu yue luo xiang lu dian .you si jiao ren wei ke ba .
.chuang kai qing suo jian yao tai .leng fu xing chen bi shang tai .dan feng zhao cheng zhong shi qu .
shi luan lian guan ti .jia pin zhi sui huang .qian feng yi zeng su .zhi you bi han fang ..
lou kong ke san yan jiao fei .jiang jing fan fei ri ting wu .
xian ke kong ti dao si nian .chi zhu bi men jiao he shou .qin shu kai qie ren seng chuan .
yin gang zhao can meng .ling lei zhan fen yi .dong fang you zi han .he kuang guan shan bei ..
.xiang feng hun bu jue .zhi si mao ling pin .niao niao hua jiao ke .xiao xiao yu jing chun .
yu reng kan ke zhe .jin qu nian er ji .qiu bu an yi shi .chun bu xian yi gui .
yu ji dang hong xu .jin lu zong bi yan .dui yang cheng fa li .zan yin chu gong dian .
.jin shen ben bi fu lun wang .xiao xi chun lai dao shui xiang .
bie you lan gan ya xing lu .kan ren chen tu jing liu nian ..

译文及注释

译文
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
分别之后再有机会来到这(zhe)里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
  口渴也不(bu)能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世(shi)俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
  开始规划(hua)筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
临行前(qian)一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。

注释
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。
102、改:更改。
35.暴(pù):显露。
125.班:同“斑”。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
⑤迟暮:比喻衰老。
⑤赤日:夏天的太阳。 午:中午。
②北场:房舍北边的场圃。

赏析

  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是(zheng shi)诗人在盼远书而不至、觅归梦而(meng er)不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图,表现春天万物复苏、生机勃勃的景象,并且融情人景,情景交融,设想灵巧,表达新颖,体现出诗人高超的语言驾驭能力。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突(ze tu)现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

王逢( 金朝 )

收录诗词 (4172)
简 介

王逢 (1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。

如梦令·点滴空阶疏雨 / 那拉伟

"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
推却簿书搔短发,落花飞絮正纷纷。"
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。"
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。


晚桃花 / 时壬寅

"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
"县与白云连,沧洲况县前。岳僧同夜坐,江月看秋圆。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"


苏溪亭 / 羿辛

"齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。尧水永销天际去,
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动,猿叫霜林橡实疏。
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。


大雅·江汉 / 板曼卉

明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"
见《闽志》)
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。"
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,


八归·秋江带雨 / 第五俊美

自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 黄正

今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 谷梁明明

空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月,晓骑齐驱九陌尘。
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"


渔家傲·反第二次大“围剿” / 盖水蕊

"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"


公子家 / 公子行 / 长安花 / 宓雪珍

"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。"
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。


题李凝幽居 / 洋子烨

如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
贫舍款宾无别物,止于空战大尊罍。"
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。