首页 古诗词 塞上听吹笛

塞上听吹笛

魏晋 / 钟卿

久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
此际多应到表兄。 ——严震
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"


塞上听吹笛拼音解释:

jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
zhou chuan dan zhuan qian nian shu .kou song huang ting liang juan jing .
.bie ren gong hou li shang cai .zhu jin he chi jiu yan tai .di lian dong ge heng tou mai .
dan bo shen xin ju shi xian .bai shi qiao gao yin bu zu .hong xia ying nuan wo wu yan .
wei ying guo jin fu .qie he shang e mei .ji zhu gao ke hou .dong xi ren suo zhi ..
.bu jian gao ren jiu .kong ling bi lin duo .yao si qing zhang xia .wu na bai yun he .
shi ren xiong zhong dang you li .ri shang xiang lu qing wei bi .zui ta hu xi yun .
wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .
ci ji duo ying dao biao xiong . ..yan zhen
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
.ci sheng sheng zai ci sheng xian .he shi cong xuan bu fu xuan .
.zhang wu zeng wang shi yuan yang qi .
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
ming nian zi ci deng long hou .hui shou jing men yi lu chen ..
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..

译文及注释

译文
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨(yu),老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
独立耿直不随波逐流啊,愿(yuan)缅怀前代圣人的遗教。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云(yun)山。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
愿借(jie)得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
玉石砌的台(tai)阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘(lian),仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖(qi)筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠(zhu)般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。

注释
17.《东山》:《诗经》篇名。据毛序,本篇为周公东征,战士离乡三年,在归途中思念家乡而作。
(5)烟光:飘忽缭绕的云霭雾气。
⑻出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
⒃劳形:使身体劳累(“使”动用法)。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
(31)斋戒:沐浴更衣。
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
(48)奉:两手捧着。
⑥金虬(qiú):铜龙,造型为龙的铜漏,古代滴水计时之器。

赏析

  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄(cun zhuang)里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的(shu de)心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙(pu xu)、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思(xiang si),此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  这个诗题下的两首诗,虽可(sui ke)相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

钟卿( 魏晋 )

收录诗词 (2595)
简 介

钟卿 钟卿,字懋敬,号班田。东莞人。明世宗嘉靖八年(一五二九)进士。知许州,擢南京兵部员外,转郎中。丁外艰。补户部。谪郴州,同察狱。移判莱州府,入为南都水郎,寻知九江府。擢广西副使,迁参政,转按察使。晋广西右布政使,转福建左布政使。疏乞骸骨归。卒年七十七。明郭棐撰《粤大记》卷一七、民国《东莞县志》卷五八等有传。

寿楼春·寻春服感念 / 丁吉鑫

"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 哈丝薇

我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。


减字木兰花·新月 / 马佳文茹

不疑不疑。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。


南乡子·送述古 / 单安儿

"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。


风流子·黄钟商芍药 / 秘冰蓝

人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 扈芷云

梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 羊舌玉杰

马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。


春怨 / 公叔千风

雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"


五人墓碑记 / 闻人利娇

"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
(失二句)。"
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。


春残 / 兰壬辰

"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,