首页 古诗词 烛影摇红·赋德清县圃古红梅

烛影摇红·赋德清县圃古红梅

元代 / 王昊

杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,


烛影摇红·赋德清县圃古红梅拼音解释:

yang pu que wei guan wai ren .ge xi yi guan nan ming jia .mei huai qian hao yi zhan jin .
ci wai za jing lv .fan du yi wan zhi .gao dian pai ming seng .zhi juan zuo lei lei .
zhu ying han kong che .qiong zhi ying zuo fang .wang hun zhi wu zi .chen shi jiang yuan fang .
.xi guo liu sha gui lu chang .yi sheng yi ji zai dong fang .
xing dang ze min yu .ning you qi gui mao .you you wo zhi si .rao rao feng zhong dao .
cha ji wei bai feng .dang xin kai ming tang .tong ling san bai liu shi lin chong .
xin ru zhi shui jian chang ming .jian jin ren jian wan wu qing .diao e teng kong you cheng jun .
xin hua cai se shi .shang jie guang ying lai .shen hong lv cao mu .qian bi heng su hui .
jun en tai shan zhong .bu jian chou bai ti .suo zhi shi wu duo .you bu zi ti si .
chao can bu ting luo .ye su wan hu shu .lin li jin xiang gao .xin qi yuan xiang hu .
jiang cheng hai jing shen mu yan .shi hong dian cui zhao yu quan .ye yun tuo yu xia kun shan .
qian ri hong zhou mu .nian ci chang jie ya .mu min wei ji jiu .jun yi fen ru hua .
wei jing pan yang chang .lian meng song hui fei .you gu xiang qiao fu .cheng tan huan diao ji .
.shan tou ming yue ye zeng hui .zeng hui bu zhao zhong quan xia .quan xia shuang long wu zai qi .

译文及注释

译文
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处(chu)于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治(zhi)乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老(lao)婆孩子投奔到曹国去(qu)了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
啊,处处都寻见
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
(二)
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土(tu),那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
白昼缓缓拖长

注释
⑴《酬曹侍御过象县见寄》柳宗元 古诗:接受别人寄赠作品后,以作品答谢之。侍御:侍御史。象县:唐代属岭南道,即今广西象州。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
宫之奇:虞大夫,刘向《说苑·尊贤》说:“虞有宫之奇,晋献公为之终死不寐。”
白头:这里指白头发。搔:用手指轻轻的抓。
(18)入:接受,采纳。
31、善举:慈善的事情。
11.至:等到。
吾:人称代词,我。

赏析

  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭(chun ting)月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸(ju jin),气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达(biao da)了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什(wei shi)么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示(biao shi)庆贺。拟人化的手法显得(xian de)生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  一主旨和情节

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

王昊( 元代 )

收录诗词 (3559)
简 介

王昊 (1627—1679)清江苏太仓人,字惟夏。康熙间举鸿博,授内阁中书。工诗,与黄与坚等称娄东十子。吴伟业誉为天下无双。有《当恕斋偶笔》、《硕园集》。

晒旧衣 / 西门甲子

霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。


浣溪沙·初夏 / 呼延金钟

与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,


台山杂咏 / 侍辛巳

手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 沙湛蓝

祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"


后催租行 / 鹿北晶

独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
"石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。


凭阑人·江夜 / 闻人凌柏

"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
胡为不忍别,感谢情至骨。"
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。


羌村 / 琳茹

东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。


淮阳感秋 / 单于书娟

阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。


经下邳圯桥怀张子房 / 翼笑笑

"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"


谒老君庙 / 司马育诚

投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。