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临江仙·丝雨如尘云着水

明代 / 张观光

鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
唯有君子心,显豁知幽抱。"
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"


临江仙·丝雨如尘云着水拼音解释:

niao shou bu zeng kan ben cao .an zhi yao xing shi shui jiao .
shu wei han ling ren .lai zuo jiang ting ke .zai bi nian wu neng .peng chou can suo hua .
wei you jun zi xin .xian huo zhi you bao ..
xing de xiu geng le yao hua .chu shan shen chu zui xiang yi ..
.guan mu cang cen se .tian han wang ji chou .gao zhai he ri qu .yuan pu ru cheng liu .
.yun quan xin bu shuang .chui ri zuo chai guan .yan qu yan qian yu .tu kai yi guo shan .
hui piao qing li jiu xiao wen .hao feng shun ju ying mo ri .yi he jiang cheng mo lian qun .
.bai ri zhi cai si .yi chao ting zhu ji .ji zhong you shuang feng .hua zuo tian bian yi .
qing qian yang chu ping .chang hua fa yan wu ren shi .jiang liu wei yi kong zi chun .
rong chang lv xian ying .ban xi zi tai sheng .bu shi jian ji zhe .he lao ru dun ying ..
lin ye tuo hong ying .zhu yan han qi shu .xing zhu cuo luo yao .yue yu can cha xu .
yi si yin sheng bing .dang chan qi jue han .kai men ge you shi .fei bu xi yu huan ..

译文及注释

译文
追逐功名利禄,恐怕是(shi)到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不(bu)要效仿班超投(tou)笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他(ta);智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个(ge)豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破(po)他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它(ta)没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。

注释
宽厚宏博:宽大厚重宏伟博大。
(1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。
不肖:不成器的人。
⑦侔(móu):相等。
〔9〕贾(gǔ)人:商人。
②被(pi):同“披”,覆盖。訾(zǐ紫):说坏话。诟(gǒu狗)耻:耻辱。
⑴萧萧:或写作“潇潇”,形容刮风下雨的状态。

赏析

  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常(ri chang)生活等方面,写她们身虽入(sui ru)道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到(yu dao)织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫(xie wu)山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动(bu dong),永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦(you hui)深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔(zhi pei)愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

张观光( 明代 )

收录诗词 (4918)
简 介

张观光 婺州东阳人,徙金华,字直夫,一字用宾,号屏岩。性通敏,涉览经史。少游太学。荐授婺州路儒学教授。元初,婺有学校,自观光始。调绍兴路平准行用库大使,以母老辞。有《屏岩小稿》。

水龙吟·雪中登大观亭 / 张述

下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
况送君归我犹阻。家书作得不忍封,北风吹断阶前雨。"
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 朱中楣

"低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"


西江夜行 / 郭文

如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。"
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"


减字木兰花·广昌路上 / 王德爵

箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,


南柯子·十里青山远 / 李承诰

朅来遂远心,默默存天和。"
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
万里客愁今日散,马前初见米囊花。"


成都府 / 赵长卿

"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"


赠田叟 / 法杲

"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。


望九华赠青阳韦仲堪 / 赵思诚

路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,


马诗二十三首 / 程正揆

巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)


渔家傲·反第二次大“围剿” / 商则

"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。