王昭君二首
"高蹈为时背，幽怀是事兼。神仙君可致，江海我能淹。
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。"
才唱第三条烛尽，南宫风月画难成。"
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。
"娟娟群松，下有漪流。晴雪满汀，隔溪渔舟。
水满桑田白日沈，冻云干霰湿重阴。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒瓶。
莫道神仙难顿学，嵇生自是不遭逢。"
谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。"
"雪然飞下立苍苔，应伴江鸥拒我来。
王昭君二首拼音解释:
.gao dao wei shi bei .you huai shi shi jian .shen xian jun ke zhi .jiang hai wo neng yan .
zhi jing chao hun shui zhu zhang .hao qi cheng li wen yang hou ..
cai chang di san tiao zhu jin .nan gong feng yue hua nan cheng ..
chao you san zhao chu xi chi .cao xin yi zai jing wei yu .luo bi jie cheng dian gao ci .
.juan juan qun song .xia you yi liu .qing xue man ting .ge xi yu zhou .
shui man sang tian bai ri shen .dong yun gan xian shi zhong yin .
hao xue yao min wei shun ri .duan cai gu zhu li yun shao .
yin tian yu lai zhi xian ting .fen zhang huo li shao jin zao .fu shi tai hen xi jiu ping .
mo dao shen xian nan dun xue .ji sheng zi shi bu zao feng ..
shui wei chang qu qian zai hou .shui liu you ru gu yi cheng ..
.xue ran fei xia li cang tai .ying ban jiang ou ju wo lai .
译文及注释
译文
但是他却因此被流放，长期漂泊。
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的行人和楼中的女子，都在这红尘中不(bu)知不觉地老去了。傍晚时候，西风(feng)吹来了冷雨。到了明朝，当更为(wei)路上积满潦水而忧伤。
从前卞和献宝(bao)，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今(jin)天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
我趁着(zhuo)天未阴雨，啄取那桑皮桑根，将窗扇门户缚紧。现在你(ni)们树下的人，还有谁敢将我欺凌！
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦，在秋天炎热邀请宾客时候，无人请我。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
我心中立下比海还深的誓愿，
淇水流趟，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
说：“走（离开齐国）吗？”
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
注释
⑼断雁：鸿雁传书，这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉：形容慢慢飞落的样子。
逸豫：安闲快乐。
⑺择婿车：此指官贾家之千金美女所座之马车，游街以示择佳婿。唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。
(9)贞刚：坚贞刚直。自：本来。质：品质、品性。乃：却。这两句是说，我的品质坚贞刚直，比玉石都更坚贞。
4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。“接地”又作“匝地”。
不艾（yì）：不停止。艾，止息，停息，悔改。
赏析
李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现，又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力，描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象，语言入清水芙蓉，天然雅清，毫无做作，一气呵成，展示出诗人的(ren de)姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
1．“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候，特别强调了客观阅历的重要，这实际上是强调了生活体验对一个作家的(jia de)重要作用。今天看来，这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点，是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中，对这句话也有微词。他说：“……子由上不能如子瞻之入化境，而下又不敢有作文之意，不欲求工于言语句读以为奇，此所以谓‘文不可以学而能’。”
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。”（见《岑诗综论》）
第三句“绿树(lv shu)碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写(xie)“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受(gan shou)，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
柳宗元这首五言古诗，以记游为题，从描绘眼前景物入手，继而写故乡之恋，往事之思，囚居之“趣”，运思缜密，蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中，将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内，“句中有余味，篇中有余意”（姜夔），细细吟咏，回味无穷。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶(ruo ye)溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈(piao miao)，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。文章最后，作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象，迷蒙的梦中仿若君王在侧，醒来后才发觉只是南柯一梦，只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋，直接写出了陈后的凄凉是长久的，年年岁岁难以忘怀，没有了君王的怜爱，只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
1．“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候，特别强调了客观阅历的重要，这实际上是强调了生活体验对一个作家的(jia de)重要作用。今天看来，这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点，是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中，对这句话也有微词。他说：“……子由上不能如子瞻之入化境，而下又不敢有作文之意，不欲求工于言语句读以为奇，此所以谓‘文不可以学而能’。”
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。”（见《岑诗综论》）
第三句“绿树(lv shu)碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写(xie)“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受(gan shou)，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
柳宗元这首五言古诗，以记游为题，从描绘眼前景物入手，继而写故乡之恋，往事之思，囚居之“趣”，运思缜密，蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中，将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内，“句中有余味，篇中有余意”（姜夔），细细吟咏，回味无穷。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶(ruo ye)溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈(piao miao)，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。文章最后，作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象，迷蒙的梦中仿若君王在侧，醒来后才发觉只是南柯一梦，只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋，直接写出了陈后的凄凉是长久的，年年岁岁难以忘怀，没有了君王的怜爱，只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
创作背景
这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年（208年）十月的《赤壁》杜牧 古诗之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法，有感而作。
陈瑚( 先秦 )
收录诗词 (7661) 首
简 介
陈瑚 陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
玉芝敲折琤然堕，合有真人上姓名。
"汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
数点雨入酒，满襟香在风。远江吟得出，方下郡斋东。
孤舟有客归未得，乡梦欲成山鸟啼。"
今日朱方平殄后，虎符龙节十三州。"
吟诗口吻咴，把笔指节瘃。君才既不穷，吾道由是笃。
"才高登上第，孝极殁庐茔。一命何无定，片言徒有声。
偏宜雪夜山中戴，认取时情与醉颜。"
七律·和郭沫若同志
但学战胜术，相高甲兵屯。龙蛇竞起陆，斗血浮中原。
"千门共惜放春回，半锁楼台半复开。公子不能留落日，
"九霄无诏下，何事触清尘。宅带松萝僻，身惟猿鸟亲。
回经定僧处，泉木光相射。岩磴云族栖，柖柯露华适。
樵客若能随洞里，回归人世始应悲。"
带香入鲍肆，香气同鲍鱼。未入犹可悟，已入当何如。
"无成归故里，不似在他乡。岁月逐流水，山川空夕阳。
"吾爱元紫芝，清介如伯夷。辇母远之官，宰邑无玷疵。
闲居初夏午睡起·其二
若把重门谕玄寂，何妨善闭却无关。"
"不知天隐在何乡，且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭，
若逢茅氏传消息，贞白先生不久归。"
"清时选地任贤明，从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑，
从容未归去，满地生青苔。谢公寄我诗，清奇不可陪。
老来不得登高看，更甚残春惜岁华。"
香莎满院落，风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹，闲猱弄榅eb.
"篷棹两三事，天然相与闲。朝随稚子去，暮唱菱歌还。
生查子·东风不解愁
覆巢破卵方堪惧，取次梧桐凤且栖。"
"暖香红焰一时燃，缇幕初垂月落天。
犹怜未卜佳城处，更劚要离冢畔云。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利，外头笑语中猜忌。
"千年积雪万年冰，掌上初擎力不胜。南国旧知何处得，
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动，金波寒注鬼神惊。
灯前结束又前去，晓出石林啼乱鸦。"
刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。"
襄阳寒食寄宇文籍
梦为怀山数，愁因戒酒浓。鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。
"只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。
相思劳寄梦，偶别已经秋。还被青青桂，催君不自由。"
"狂戎侵内地，左辖去萧关。走马冲边雪，鸣鞞动塞山。
橘斋风露已清馀，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，
水石应容病，松篁未听谗。罐香松蠹腻，山信药苗缄。
跳花泼半散，涌沫飞旋圆。势束三峡挂，泻危孤磴悬。
"卷箔群峰暮，萧条未掩关。江流嶓冢雨，路入汉家山。
和长孙秘监七夕
杖策下返照，渐闻仙观钟。烟波濆肌骨，云壑阗心胸。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信，尚使樵风送酒船。
"旅食唯草草，此生谁我同。故园魂梦外，长路别离中。
"东风吹暖雨，润下不能休。古道云横白，移时客共愁。
辘轳用智终何益，抱瓮遗名亦至今。"
此时童叟浑无梦，为喜流膏润谷芽。"
黄河穿汉界，青冢出胡沙。提笔男儿事，功名立可夸。"
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁。
岳忠武王祠
饭野盂埋雪，禅云杖倚松。常修不住性，必拟老何峰。"
上玄赏唐德，生贤命之授。是为汉阳王，帝曰俞尔奏。
恨剧但埋土，声幽难放哀。坟古春自晚，愁绪空崔嵬。
"东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶，笑电霏霏作天喜。
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗，橘洲风浪半浮花。
地理全归汉，天威不在兵。西京逢故老，暗喜复时平。"
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴，丹粉经年染石床。
鞠歌行
陋巷满蓬蒿，谁知有颜子。"
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
高秋关静梦，良夜入新篇。仰德心如是，清风不我传。"
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。"
还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡。"
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪，树拂他门懒举头。
尺薪功比桂，寸粒价高琼。遥想管弦里，无因识此情。"
风前莫怪携诗藁，本是吴吟荡桨郎。"
赠韦侍御黄裳二首
逍遥得真趋，逦迤寻常迹。山腹贮孤亭，岚根四垂帟。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
"温峤南归辍棹晨，燃犀牛渚照通津。
虽然群动息，此地常寂静。翠镊有寒锵，碧花无定影。
"圣代为儒可致身，谁知又别五陵春。青门独出空归鸟，
隔谷见鸡犬，山苗接楚田。人家寒食月，花影午时天。
"朝退常归隐，真修大隐情。园林应得趣，岩谷自为名。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔，纵有心期亦偶然。
山居秋暝
何事苻坚太相小，欲投鞭策过江来。"
"地气寒不畅，严风无定时。挑灯青烬少，呵笔尺书迟。
井痕平野水，坛级上春芜。纵有双飞鹤，年多松已枯。
烦心入夜醒，疾首带凉抓。杉叶尖如镞，藤丝韧似鞘。
"讦直上书难遇主，衔冤下世未成翁。
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
"重禄轻身日，清资近故乡。因知送君后，转自惜年芳。
"兵绕临淮数十重，铁衣才子正从公。军前草奏旄头下，