偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
高歌意气在，贳酒贫居惯。时启北窗扉，岂将文墨间。"
利器长材，温仪峻峙。
栖止且偏僻，嬉游无早宴。逐兔上坡冈，捕鱼缘赤涧。
要自非我室，还望南山陲。
寄言搴芳者，无乃后时人。
"台阁升高位，园林隔旧乡。忽闻歌棣萼，还比报琼芳。
"春山临远壑，水木自幽清。夙昔怀微尚，兹焉一放情。
"方将氓讼理，久翳西斋居。草木无行次，闲暇一芟除。
荷香随坐卧，湖色映晨昏。虚牖闲生白，鸣琴静对言。
而我守道不迁业，谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿，
"朗月照帘幌，清夜有馀姿。洞房怨孤枕，挟琴爱前墀。
路极河流远，川长朔气平。东辕迟返旆，归奏谒承明。"
ou lai fu yi qu .shui ce zhu ren qing .fu zi li su song .fu yun zhi gu cheng .
gao ge yi qi zai .shi jiu pin ju guan .shi qi bei chuang fei .qi jiang wen mo jian ..
li qi chang cai .wen yi jun zhi .
qi zhi qie pian pi .xi you wu zao yan .zhu tu shang po gang .bo yu yuan chi jian .
yao zi fei wo shi .huan wang nan shan chui .
ji yan qian fang zhe .wu nai hou shi ren .
.tai ge sheng gao wei .yuan lin ge jiu xiang .hu wen ge di e .huan bi bao qiong fang .
.chun shan lin yuan he .shui mu zi you qing .su xi huai wei shang .zi yan yi fang qing .
.fang jiang mang song li .jiu yi xi zhai ju .cao mu wu xing ci .xian xia yi shan chu .
he xiang sui zuo wo .hu se ying chen hun .xu you xian sheng bai .ming qin jing dui yan .
er wo shou dao bu qian ye .shui neng ken gan xiao ci shi .zi wei shi lang bai hu dian .
.lang yue zhao lian huang .qing ye you yu zi .dong fang yuan gu zhen .xie qin ai qian chi .
lu ji he liu yuan .chuan chang shuo qi ping .dong yuan chi fan pei .gui zou ye cheng ming ..
译文
秋季的(de)霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间(jian)，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果(guo)我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远(yuan)被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
囚徒整天关押在帅府里，
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双飞去。
清澈的颍水向东流淌，我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总(zong)与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致(zhi)的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜(xi)欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
须臾（yú)
假如不是跟他梦中欢会呀，
冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。” 秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。” 蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
注释
11之：代词，指被毒蛇咬后的伤毒。
故人：老朋友。此处指任立政、霍光、上官桀等人。
①百年：指一生。
储邕：诗人的朋友。剡中：今浙江嵊州、新昌一带，当地有剡溪，山清水秀。
变色：变了脸色，惊慌失措。
（12）积薪： 堆积的干草，干柴。
17、止：使停住
[94]“腾文鱼”二句：飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。腾，升。文鱼，神话中一种能飞的鱼。警乘，警卫车乘。玉銮，鸾鸟形的玉制车铃，动则发声。偕逝，俱往。
陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组。
烟和疏树满，雨续小谿长。旅拙感成慰，通贤顾不忘。
"儒有轻王侯，脱略当世务。本家蓝田下，非为渔弋故。
避地歌三乐，游山赋九吟。大君思左右，无乃化黄金。"
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
众溪连竹路，诸岭共松风。傥许栖林下，甘成白首翁。"
江国伤移律，家山忆考槃。一为鸥鸟误，三见露华团。
洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。"
"芳节欲云晏，游遨乐相从。高阁照丹霞，飗飗含远风。
岂念嘉遁时，依依偶沮溺。"
"遗庙宿阴阴，孤峰映绿林。步随仙路远，意入道门深。
"趋府不遑安，中宵出户看。满天星尚在，近壁烛仍残。
幽见夕阳霁，高逢暮雨阴。佛身瞻绀发，宝地践黄金。
"怜君一见一悲歌，岁岁无如老去何。
温如春风至，肃若严霜威。群属所载瞻，而忘倦与饥。
岂唯务驰骋，猗尔暴田畴。残杀非不痛，古来良有由。"
县城俯京路，获见官舍里。淹留琼树枝，谑浪春泉水。
青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。
藤花欲暗藏猱子，柏叶初齐养麝香。"
不遇庾征西，云谁展怀抱。士贫乏知己，安得成所好。
华觞发欢颜，嘉藻播清风。始此盈抱恨，旷然一夕中。
"楼观倚长霄，登攀及霁朝。高如石门顶，胜拟赤城标。
"高楼月似霜，秋夜郁金堂。对坐弹卢女，同看舞凤凰。
风帘摇烛影，秋雨带虫声。归思那堪说，悠悠限洛城。"
少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
"野鹊野鹊巢林梢，鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑，
借问故园隐君子，时时来往住人间。"
朱绂白银章，上官佐鄱阳。松门拂中道，石镜回清光。
浮云开太室，华盖上明堂。空此远相望，劳歌还自伤。"
复此单栖鹤，衔雏愿远翔。何堪万里外，云海已溟茫。
谁采篱下菊，应闲池上楼。宜城多美酒，归与葛强游。"
出入敷能政，谋猷体至公。赠行光睿什，宴别感宸衷。
秋风起汉皋，开户望平芜。即此吝音素，焉知中密疏。
"岁暮兵戈乱京国，帛书间道访存亡。
"二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。
药物多见馈，珍羞亦兼之。谁道溟渤深，犹言浅恩慈。
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
一薰知异质，片玉谁齐价。同结丘中缘，尘埃自兹谢。"
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水，双双燕子共衔泥。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵，兰陵镇前吹笛声。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬，雨花随泪共沾巾。
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹，家住寒塘独掩扉。
迎晨起饭牛，双驾耕东菑。蚯蚓土中出，田乌随我飞。
"珥笔趋丹陛，垂珰上玉除。步檐青琐闼，方幰画轮车。
枉书独宿对流水，遥羡归时满夕岚。"
结庐古城下，时登古城上。古城非畴昔，今人自来往。
"西入秦关口，南瞻驿路连。彩云生阙下，松树到祠边。
"黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶，巑岏枯柳宿寒鸱。
误作好文士，只令游宦迟。留书下朝客，我有故山期。"
"我家南渡头，惯习野人舟。日夕弄清浅，林湍逆上流。
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
"土德三元正，尧心万国同。汾阴备冬礼，长乐应和风。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋，未拜兰台职。
用材身复起，睹圣眼犹明。离别寒江上，潺湲若有情。"
"将置酒，思悲翁。使君去，出城东。麦渐渐，雉子斑。
风移覃土宇，云上浃群臣。（千秋节应制，《海录碎事》）
"别离杨柳青，樽酒表丹诚。古道携琴去，深山见峡迎。
昔在轩辕朝，五城十二楼。今我神泉宫，独在骊山陬。
"九日报仙家，三秋转岁华。唿鹰下鸟路，戏马出龙沙。
蟠螭吐火光欲绝。"
弱蔓环沙屿，飞花点石关。溪山游未厌，琴酌弄晴湾。"
乱荇时碍楫，新芦复隐舟。静言念终始，安坐看沉浮。
"清水见白石，仙人识青童。安陵盖夫子，十岁与天通。
被服圣人教，一生自穷苦。
迢递望洲屿，逶迤亘津陌。新树落疏红，遥原上深碧。
"秦鸡常下雍，周凤昔鸣岐。此地推雄抚，惟良寄在斯。
静坐观众妙，浩然媚幽独。白云南山来，就我檐下宿。
"大罗天上神仙客，濯锦江头花柳春。
独卧时易晚，离群情更伤。思君若不及，鸿雁今南翔。"
炎蒸连晓夕，瘴疠满冬秋。西水何时贷，南方讵可留。
"宝契无为属圣人，雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾，
郡中永无事，归思徒自盈。"
弃置乡园老，翻飞羽翼摧。故人今在位，岐路莫迟回。"
金山无积阻，玉树有华滋。请迨炎风暮，归旌候此时。"
行车俨未转，芳草空盈步。已举候亭火，犹爱村原树。
深夜竹亭雪，孤灯案上书。不遇无为化，谁复得闲居。
"銮辂青旂下帝台，东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭，
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
别离斗酒心相许，落日青郊半微雨。请君骑马望西陵，