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饮酒·其八

元代 / 何良俊

喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。


饮酒·其八拼音解释:

pen ri shu hong jing .tong qi mao lv yin .zhong qi wang mu zhai .bu xian wu ling shen .
cong lai gong jie gui shan lv .jin ri duo ying du zi xiu ..
.jiu yin ji yun lin .si gui ri ri shen .ru jin lai ci di .wu fu you qian xin .
han lei xiang ren xiu bu yu .pi pa xian duan yi ping feng .
dian bi tu yun shi .dan qin xue niao sheng .jin chao zhi xian yin .meng li bai you sheng .
mei xiang xuan yang li zhong guo .yao wen ku lin lei xian chui ..
chu men bian zuo fen zhou ji .sheng bu cheng ming si bu gui ..
.cheng xiang ming qin di .he nian bi yu hui .ou yin ming yue xi .zhong chang gu lou fei .
tian yuan yun kong ji .xi shen shui zi wei .ci qing dui chun se .jin zui yu wang ji ..
zhi jin yi de wo yun shi .you zi juan juan zai ren er ..
ye ke jiao chang zui .gao seng quan zao gui .bu zhi he ji shi .mian yu ben xin wei .
.ling si qiao bian duo gan shang .fen ming hu pai rao hui tang .an hua qian hou wen you niao .
.lin jian qu jing yan heng mao .rao wu qing qing fei cui shao .yi zhen qiu sheng luan wu yue .
bei ri shou chuang xue .kai lu shi yan bing .hu ran gui gu guo .gu xiang yu xi ling ..
jing die yi hua rui .you feng dai mi xiang .wei chou ming zao chu .duan zuo li ren pang .

译文及注释

译文
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映(ying),江(jiang)天(tian)一色晚霞红。
他的(de)足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
在深山中送走(zou)了好友,夕阳落下把柴门半掩。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
饱食终日(ri)无忧虑,日出而作(zuo)日入眠。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,

注释
竟夕:整夜。
①不相伦:不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦:同等,同类。
⑵东西:指东、西两个方向。
(6)唐生:即唐举,战国时梁人。决疑:请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯,未发迹时,曾请唐举看相,后入秦,代范睢为秦相。
倥偬(kōngzǒng):事务繁忙迫切的样子。
①爰(音缓):缓之借,逍遥自在。离:同罹,陷,遭难。罗:罗网。

赏析

  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三(di san)点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑(yi);所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露(leng lu),月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同(de tong)情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  全文可以分三部分。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲(de qin)切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体(ti),交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

何良俊( 元代 )

收录诗词 (1777)
简 介

何良俊 (1506—1573)明松江华亭人,字元朗,号柘湖居士。与弟何良傅皆负俊才,时人喻为二陆。少笃学,二十年不下楼,藏书四万卷,涉猎殆遍。而困于场屋,以岁贡入国子监,当事者重其才名,授南翰林院孔目。好谈兵,以经世自负。在南都日与名人韵士相追随。妙解音律,躬自度曲,文酒过从,丝竹竞奋,人谓江左风流复见今日。后三年而去。后侨寓苏州,七十岁始归松江。有《四友斋丛说》、《何氏语林》、《何翰林集》。

征部乐·雅欢幽会 / 乌雅万华

只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。


冷泉亭记 / 闪涵韵

世事日随流水去,红花还似白头人。"
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 扬彤雯

无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
须防美人赏,为尔好毛衣。"
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"


清人 / 费莫沛白

"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"


有感 / 上官艺硕

海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。


寺人披见文公 / 费莫玉刚

芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"


杂诗七首·其四 / 甫癸卯

举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。


谢赐珍珠 / 悟风华

玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。


咏秋柳 / 岚慧

纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
春风为催促,副取老人心。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。


营州歌 / 姞雅隽

"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
五灯绕身生,入烟去无影。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。