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塞下曲六首

两汉 / 王季思

"乐游春苑望鹅毛,宫殿如星树似毫。
"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
比来已向人间老,今日相过却少年。"
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"


塞下曲六首拼音解释:

.le you chun yuan wang e mao .gong dian ru xing shu si hao .
.yi chang an .liu yue shi .feng tai shui xie wei yi .zhu guo diao long xiang tou .
san shan hai di wu jian qi .bai ling shi jian mo xu qi .
su fu xing ying le .guan xiong lu qi wei .wei shu zhong you lei .huan shi ning jia yi ..
yan lin fan ju you .yun hai hao bo chao .yu you ling shan meng .qian jun dao shi qiao ..
ru jin ye ke wu jia di .zui chu xun chang shi zhu ren ..
.sheng de gao ming zong shi kong .shen ming fu shan da meng long .you hun yong yong wu gui ri .
bi lai yi xiang ren jian lao .jin ri xiang guo que shao nian ..
.wo jia you jian dao .ren yun gui guo tie .cai luo cai qi wu dun shi .
yan yuan liang xian ren .lou xiang neng zi yi .zhong yi pei zi ye .tai ran qing bao mi .
ri ying lou tai yu xia shan .qi xi zhou kai liu shang ke .zhu men ban yan ni zhong guan .
wei yan chou chang song yang si .ming yue gao song ying du you ..
geng yi ba xing qian ri dao .han qi wei bao mo ling shu ..

译文及注释

译文
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是(shi)非颠倒!那(na)时留在中原的父老,活到今天(tian)的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如(ru)今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高(gao)一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友(you)无亲。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮(bang)助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?

注释
〔2〕时变,时局变故,指霍氏谋反、杨恽告发之事。以,连词,用法同“而”。爵位,指扬恽所获的“平通侯”。
⑹大荒:旷远的广野。
11.远游:到远处游玩
(45)简:选择。
门荒径悄:意谓落叶掩埋了门庭路径,一片荒凉寂静。
反: 通“返”。
15、因循:轻易、随便。王舅《倦寻芳》:“算韶华、又因循过了,清明时候。”用同义。
实:填满,装满。

赏析

  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写(sheng xie)成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云(jia yun)集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有(pang you)竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

王季思( 两汉 )

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简 介

王季思 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为着名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究着作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。

小阑干·去年人在凤凰池 / 王琏

利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
"怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。


赠李白 / 董讷

能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
"莲花影里暂相离,才出浮萍值罟师。
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。


农父 / 李廷忠

"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。


敢问夫子恶乎长 / 周昌

群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"


题破山寺后禅院 / 司马锡朋

帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
复见离别处,虫声阴雨秋。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"


双双燕·满城社雨 / 马辅

思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
路远征车迥,山回剑阁斜。长安君到日,春色未应赊。"
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。


日出入 / 赵汝廪

捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
如何得声名一旦喧九垓。"
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 裴湘

长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,


送兄 / 陈与言

"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。


五美吟·明妃 / 李褒

拂曙祥光满,分晴瑞色鲜。一阳今在历,生植仰陶甄。"
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
静守化条无一事,春风独上望京楼。"
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"