首页 古诗词 巫山一段云·萧氏贤夫妇

巫山一段云·萧氏贤夫妇

南北朝 / 潘时举

成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

cheng long xu jiang bing .zhan ji mo xian pang .ying nian zong zhong mo .qiu ying zhao yi chuang ..
qian tang jiang kou wu qian guo .you zu xi ling liang xin chao ..
lv huan qing chun zhi .xian sui shang yuan ao .yan di xing dian zhu .feng chai rao qiang tao .
ji xian nan tong ji .pan qi cheng bao qin .yun feng kai wu yi .tan shui shi ren xin .
xi shi wen you yun zhong jun .jin ri wu yun kong jian sha ..
.jiang jun du cheng tie cong ma .yu xi zhan zhong jin pu gu .si sui que shi gu lai you .
you shi yuan bie wu suo xi .sui ling wu di yan yun shao .jin zhen tian si zhui piao piao .
zhu lun si cong ban yu xing .fa shi zhi xu sha ou song .dao ri fang cheng zhu ma ying .
bai bo zhou bu ding .huang ye lu nan xun .zi ci zun zhong wu .shui dang geng gong zhen ..
luan hou jian huai shui .gui xin hu tiao yao ...jing du huan bian kou zuo ..
.xiao xiao yi mu gong .zhong ju shi yu cong .cai zhai he fang lu .feng ti ji bing weng .
.bing yu gui dao luo yang tou .shi mu kai mei jian bai hou .feng zhao kong jun jin sui qu .
fa xia qin hui jing .kai ping jiu wei zhen .zong wen bing fu ji .yuan xian ben jia pin ..
.jie gou li jia ming .xuan chuang si mian ming .qiu qiang gao mo bi .xiao zhai pi huan qing .
bao qin dui dan bie he sheng .bu de zhi yin sheng bu qie ..

译文及注释

译文
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着(zhuo)供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有(you)什么能耐,很少担当重任,内心暗以为(wei),此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后(hou),全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
可惜到(dao)了黄昏,娇艳芳香的花儿凋(diao)零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中(zhong)死去了)
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发(fa),韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
怎么才能求得仙人杖,拄着它登(deng)上华山去玉女祠呢?
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆(fan),沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!

注释
④难凭据:无把握,无确期。
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。
(5)琼瑶:两种美玉。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
⒂踏雪:谓在雪地行走。亦指赏雪。
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。

赏析

  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺(de yi)术境界。可见诗人的艺术功力。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐(gui yin)田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口(huo kou),安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君(fu jun)在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

潘时举( 南北朝 )

收录诗词 (3678)
简 介

潘时举 台州临海人,字子善。师事朱熹,有闻必记。辨析《六经》疑义及问学大端,多为称许。宁宗嘉定十五年以上舍释褐。仕终无为军教授。

春望 / 钱琦

莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。


绝句·古木阴中系短篷 / 侯复

玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"


折杨柳歌辞五首 / 何诚孺

只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"


好事近·分手柳花天 / 史昂

今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。


嫦娥 / 金农

有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。


上李邕 / 仇埰

所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 艾丑

往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。


长相思·山驿 / 林宝镛

官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 宗梅

"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
日暮虞人空叹息。"
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 尹耕云

"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。