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端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

隋代 / 樊晃

象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。
士衡多奇才,儒术何渊深。少年作《文赋》,吐秀含规箴。遭谗卒遇祸,白日云为阴。一闻华亭鹤,遗趾尚可寻。
契为司徒。民知孝尊弟有德。
转盼如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招,忆君肠欲断,
等闲无语,春恨如何去?终是疏狂留不住,花暗柳浓何处¤
人不婚宦。情欲失半。
善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
一只横钗坠髻丛,静眠珍簟起来慵,绣罗红嫩抹苏胸¤
北上包山入灵墟。乃造洞庭窃禹书。
淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。
静影生幽藓,寒声入迥空。何年植兹地,晓夕动清风。"
绣衣独倚阑干,玉容似怯春寒。应待少年公子,
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
玉钗横枕边。
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
上有天堂,下有员庄。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:

xiang yue yun lei tun .da jun li jing lun .ma shang qu tian xia .xue zhong chao hai shen .
shi heng duo qi cai .ru shu he yuan shen .shao nian zuo .wen fu ..tu xiu han gui zhen .zao chan zu yu huo .bai ri yun wei yin .yi wen hua ting he .yi zhi shang ke xun .
qi wei si tu .min zhi xiao zun di you de .
zhuan pan ru bo yan .pin ting si liu yao .hua li an xiang zhao .yi jun chang yu duan .
deng xian wu yu .chun hen ru he qu .zhong shi shu kuang liu bu zhu .hua an liu nong he chu .
ren bu hun huan .qing yu shi ban .
shan dian nong zi wu cai zhong .zi xi chuan kan lin ji jing .yin qin chi zeng ji chun feng .
yi zhi heng cha zhui ji cong .jing mian zhen dian qi lai yong .xiu luo hong nen mo su xiong .
bei shang bao shan ru ling xu .nai zao dong ting qie yu shu .
cong cong xie san si .ben teng qian wan qiu .han jing yin lei dong .shu hai fan shuang liu .
jing ying sheng you xian .han sheng ru jiong kong .he nian zhi zi di .xiao xi dong qing feng ..
xiu yi du yi lan gan .yu rong si qie chun han .ying dai shao nian gong zi .
fen tuo ban kai xin zhu jing .hong bao jin luo jiu tao qi .bu kan zhong ri bi shen gui .
yu cha heng zhen bian .
hua mao cao qing xiang zhu kuo .meng yu kong you lou yi yi .er nian zhong ri sun fang fei .
shang you tian tang .xia you yuan zhuang .

译文及注释

译文
已经明白(bai)他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便(bian)仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数(shu)寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也(ye)就无事了。
  从山下往上走,有(you)一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
农事确实要平时致力,       
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。

注释
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
(6)啮(niè)其涯:啮,咬、啃。
春深:春末,晚春。
沉沉:形容流水不断的样子。
⑼宁亲:使父母安宁。此为奉养父母。腊初:腊月初旬。

赏析

  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的(cai de)想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样(zhe yang)的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯(zhong si)》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其(de qi)他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

樊晃( 隋代 )

收录诗词 (2344)
简 介

樊晃 樊晃,唐诗人。其名又误作樊冕、樊光、楚冕。郡望南阳湖阳(今河南唐河西南湖阳镇),句容人。玄宗开元时登进士第,又中书判拔萃科。大历间,仕硖石主簿,又曾任祠部、度支员外郎。玄宗天宝中,为汀州刺史,历兵部员外郎。代宗大历时任润州刺史。诗律清奇,文辞丰赡,有诗名于当时。与诗人刘长卿、皇甫冉等均有唱和。大历年间(770—780),樊晃曾集杜甫诗为《杜甫小集》,收录杜诗二百九十首,并为作《杜工部小集序》。此为杜诗集本之祖,史家皆论定樊晃为杜甫身后第一知己。《全唐诗》存其诗一首,断句一联。

江上送女道士褚三清游南岳 / 解己亥

"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿¤
与君曾醉琼林酒,回首芳春三十年。却忆论心匪旦暮,可堪分手各云烟。冰胶尽舫离情合,风拂行旌别绪牵。未必此生无再会,壶公缩地为谁缘。
栏槛为良援,亭台是四邻。虽非能伐性,争免碍还淳。
月明肠断空忆。"
干戈不用三苗服。举舜甽亩。
川迸晴明雨,林生旦暮风。人看翻进退,鸟性断西东。
万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。


秋蕊香·七夕 / 但笑槐

大夫君子。凡以庶士。
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,
淑慎尔止。无载尔伪。"
"景公死乎不与埋。
六辔沃兮。去不善而从善。
古堤春草年年绿。"
笾豆有楚。咸加尔服。
书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"


读山海经十三首·其二 / 慕容瑞娜

银河秋早露华新,碧树云收月半轮。庭外西风闻雁过,画楼应有断肠人。
独映画帘闲立,绣衣香¤
别来情更多。
何处戍楼寒笛,梦残闻一声。遥想汉关万里,泪纵横。"
离魂何处飘泊。
浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
"汧繄泛泛。烝彼淖渊。
鸾镜鸳衾两断肠¤


在军登城楼 / 公冶修文

使女受禄于天。宜稼于田。
争忍抛奴深院里¤
草青青,被严霜。鹊始巢,复看颠狂。
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
不戴金莲花,不得到仙家。
金翡翠,为我南飞传我意。罨画桥边春水,几年花下醉¤
秦皇混六合,荒诞殄厥修。求仙望蓬莱,驱车乃东游。道毙杂鲍鱼,腥风夕弥留。徐福竟不还,何处营丹丘。
长是不宜春。早是自家无气力,更被你,恶怜人。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 老盼秋

墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水,一道银河贯千里。
长生底须学,神芝何处采?不见洗药人,清波湛然在。
奇状出蔽蔓,胜概毕讨论。沿崖百丈落,奔注当空翻。
中有四瀑水,奔流状千般。风云隐岩底,雨雪霏林端。
"帘拂疏香断碧丝,泪衫还滴绣黄鹂。上国献书人不在,
歌婉转,醉模煳,高烧银烛卧流苏。只销几觉懵腾睡,
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤
离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"


后庭花·清溪一叶舟 / 淳于卯

秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。"
百里绕吴烟,重过喜地偏。深城迟闭户,细港倒回船。莫汐蛏开甲,秋原木放绵。民风返淳厚,正赖使君贤。
松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
九疑山,三湘水,芦花时节秋风起。水云间,山月里,
轻步暗移蝉鬓动,罗裙风惹轻尘。水精宫殿岂无因。


闺情 / 阮丙午

望越心初切,思秦鬓已斑。空怜上林雁,朝夕待春还。"
归时烟里钟鼓,正是黄昏,暗销魂。
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤
下皆平正国乃昌。臣下职。
"画堂春昼垂珠箔,卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移,
江绕黄陵春庙闲,娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。
"匹马驱驱,摇征辔、溪边谷畔。望斜日西照,渐沈山半。两两栖禽归去急,对人相并声相唤。似笑我、独自向长途,离魂乱。
逢贼得命,更望复子。


听晓角 / 寸炜婷

"兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,
蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟。小池残日艳阳天,苎萝山又山¤
"层波潋滟远山横。一笑一倾城。酒容红嫩,歌喉清丽,百媚坐中生。
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。
出谷花随去,背岩猿下偷。林边落江徼,风起雨翛翛。"
曾无我赢。"
经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"
"雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,


梦武昌 / 典寄文

隐映画帘开处。无语,无绪,慢曳罗裙归去。
云鬟半坠懒重篸,泪侵山枕湿。银灯背帐梦方酣,
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
深房密宴。争向好天多聚散。绿锁窗前。几日春愁废管弦。"
醉且书怀还复吟,蜀笺影里霞光侵。秦娥晚凭栏干立,
城门当有血。城没陷为湖。
时否贤才隐,年饥瘦稚啼。倦游同缩猬,起舞讶闻鸡。秘语推图谶,荒愁怯鼓鼙。磨碑求着作,先与草淮西。
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"


夏日杂诗 / 邗笑桃

"兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤
凡成相。辩法方。
巧传心事,别来依旧,孤负春昼¤
"水云薄薄天同色,竟日清辉。风影轻飞。花发瑶林春未知。
"吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。万井千闾富庶,雄压十三州。触处青蛾画舸,红粉朱楼。
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
可堪虚度良宵。却爱蓝罗裙子,羡他长束纤腰。