译文
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
魂魄归来吧!
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
拂晓朱门(men)列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的(de)(de)大船落帆靠(kao)岸停下来。
楚南一带春天的征候来得早,
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
驿站之外的断桥(qiao)边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更(geng)何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒(jiu)能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起(qi)土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致(zhi)来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
可怜庭院中的石榴树,
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
注释
⑥频回故人车:经常让熟人的车调头回去。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
⑻辰:通“珍”,美好。或训为善,亦通。
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。