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白菊杂书四首

南北朝 / 景日昣

驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
居人已不见,高阁在林端。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
灵光草照闲花红。"
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
何当共携手,相与排冥筌。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"


白菊杂书四首拼音解释:

jia tou zhi zhi xi jiao qu .xiao ri han sheng jiang wu tian .
.zhang heng shu bu le .ying you si chou shi .can jun jin xiu duan .zeng wo wei xiang si .
shou qi qu dong zuo .yi kan yun xia tian .yi cong min li ju .sui yue zai cu qian .
pian fan nan zhu hao feng sheng .qian yin yi lu feng shan se .xing shui chang ting dui yue ming .
ye su jian men yue .chao xing ba shui yun .jiang cheng ju hua fa .man dao xiang fen yun ..
ju ren yi bu jian .gao ge zai lin duan ..
jian wo chuan mi jue .jing cheng yu tian tong .he yi dao ling yang .you mu song fei hong .
bei shan gao wo feng sao ke .an de tong yin fu zhang li ..
huang jin che yu ban lan er .zao ge xu zhi ru chen lai ..
.fu cai shang qi man chao zhi .gao wo xian yin jian ke xi .
hu chen an dong luo .ya xiang fang chu shi .fen shan zhen gu pi .er xiao man jing qi .
.dong men chui liu chang .hui shou du xin shang .ri nuan lin fang cao .tian qing yi gu xiang .
ling guang cao zhao xian hua hong ..
zi huai wu wai xin .qi yu su shi lun .zhong qi tuo yin shou .yong yu tian rang cun ..
jun kan zhu ke si xiang chu .you zai tu shan geng xiang dong ..
he dang gong xie shou .xiang yu pai ming quan ..
.lu gong gao lun yi you zhong .qian rang huan can wei you gong .
fan zhao han chuan man .ping tian mu xue kong .cang zhou zi you qu .bu bian ku tu qiong ..

译文及注释

译文
遥望着窗外,朦胧的(de)月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整(zheng)一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦(la),只为了还未筑好的家。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
天命从来反(fan)复无常,何者受惩何者得佑?
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
  屈原已被罢免。后来秦(qin)国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅(xi)水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。

注释
①故园:故乡。
⑩流:放逐。辟:受刑罚。
(66)述造:即"述作"。不:同"否"。
⑴病起:病愈。
(12)过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。
146、废:止。

赏析

  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致(yi zhi)的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的(tian de)景色多么美好(mei hao),我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无(e wu)聊的心绪。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

景日昣( 南北朝 )

收录诗词 (1627)
简 介

景日昣 景日昣,字东旸,登封人。康熙辛未进士,授知县,行取御史,官至礼部侍郎。有《嵩崖集》。

金缕曲·亡妇忌日有感 / 源锟

"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 来乐悦

"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。


夏日杂诗 / 崇安容

方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 尉迟庚申

春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。


黄台瓜辞 / 邗怜蕾

日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,


蝶恋花·出塞 / 崇含蕊

君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


巴陵赠贾舍人 / 买平彤

映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。


野泊对月有感 / 完颜俊杰

"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 圭甲申

小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
世上悠悠何足论。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 茹困顿

"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
《诗话总龟》)