苦辛吟
饮过君子争，令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪，颠狂舞鸲鹆。
"池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。
"自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。
"西窗明且暖，晚坐卷书帷。琴匣拂开后，酒瓶添满时。
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
惯和麹糵堪盛否，重用盐梅试洗看。
蠢蠢水族中，无用者虾蟆。形秽肌肉腥，出没于泥沙。
"贤愚类相交，人情之大率。然自古今来，几人号胶漆。
假开春未老，宴合日屡倾。珠翠混花影，管弦藏水声。
"春风摇荡自东来，折尽樱桃绽尽梅。
苦辛吟拼音解释:
yin guo jun zi zheng .ling shen jiang jun ku .ming ding ge zhe gu .dian kuang wu qu yu .
.chi shang you xiao zhou .zhou zhong you hu chuang .chuang qian you xin jiu .du zhuo huan du chang .
.zi tan lv ren xing yi su .mei xian bei jiu huan gui qi .
.xi chuang ming qie nuan .wan zuo juan shu wei .qin xia fu kai hou .jiu ping tian man shi .
zi shi jun lai san du bie .zhe hui bai jin lao zi xu .
zhi jun xiong di lian shi ju .bian wei gu jiang nao da wu .
guan he qu nie kan sheng fou .zhong yong yan mei shi xi kan .
chun chun shui zu zhong .wu yong zhe xia ma .xing hui ji rou xing .chu mei yu ni sha .
.xian yu lei xiang jiao .ren qing zhi da lv .ran zi gu jin lai .ji ren hao jiao qi .
jia kai chun wei lao .yan he ri lv qing .zhu cui hun hua ying .guan xian cang shui sheng .
.chun feng yao dang zi dong lai .zhe jin ying tao zhan jin mei .
译文及注释
译文
有背着盐的和背着柴的人，两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿，将要走了，争一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果，就去(qu)报了官。李惠让他(ta)们出去，回头看州府的主簿说：“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来(lai)看，背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
百(bai)川奔(ben)腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁(chou)苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色都变了，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
闲时常常与农田菜圃为邻(lin)， 偶然间象个隐居山中的人。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑(tiao)什么好宅院；
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
注释
23.瓦釜:陶制的锅。这里代表鄙俗音乐。
①诉衷情：唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮，孰云察余之中情”之意，创制此调。本为情词，后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调，三十三字。五仄韵，六平韵。另有《诉衷情令》，四十四字，双调前段四句三平韵，后段六句三平韵。
⑶望安极，怎么能望到尽头呢？即一望无际的意思。
⑹军：指左右神策军，皇帝的禁军之一。
2.簪：妇女插鬓的针形首饰，这里形容纤细的花芽。
⒁风尘叹：因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
赏析
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
作者眼前的这些小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，可谓情景交融。
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神(jing shen)，是全诗高潮所在。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
“退之未离乎儒者，坐井观天错议聃（老聃，古代哲学家）”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官，视其为坐家虎，宁为“后村居士”，始终没有屈服。相反，从此开始大写特写梅花，一发而不可收，先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳，却被梅花误十年”（《病后访梅九绝》），“……老子平生无他过，为梅花受取风流罪”（《贺新郎·宋庵访梅》）等咏梅诗作，都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔，虽然在后来的十年间生活颇为艰难，却有着“风流”的好心态，通过不失操守的努力，逐步改变自己命运，遂活到了82岁高龄。
尾联“君从万里使，闻已到瓜州”抒发了两种情感，一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴；但同时又为自己仍然滞留在边塞（武威）而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起，丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长，余音袅袅，不绝如缕。
其二
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承(xiang cheng)，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜(su ye)在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
作者眼前的这些小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，可谓情景交融。
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神(jing shen)，是全诗高潮所在。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
“退之未离乎儒者，坐井观天错议聃（老聃，古代哲学家）”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官，视其为坐家虎，宁为“后村居士”，始终没有屈服。相反，从此开始大写特写梅花，一发而不可收，先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳，却被梅花误十年”（《病后访梅九绝》），“……老子平生无他过，为梅花受取风流罪”（《贺新郎·宋庵访梅》）等咏梅诗作，都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔，虽然在后来的十年间生活颇为艰难，却有着“风流”的好心态，通过不失操守的努力，逐步改变自己命运，遂活到了82岁高龄。
尾联“君从万里使，闻已到瓜州”抒发了两种情感，一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴；但同时又为自己仍然滞留在边塞（武威）而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起，丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长，余音袅袅，不绝如缕。
其二
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承(xiang cheng)，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜(su ye)在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。
创作背景
《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治，桧国大臣谏而不听，被迫离去后而作此诗。
庞蕴( 未知 )
收录诗词 (2725) 首
简 介
庞蕴 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
高祖功臣侯者年表
"十五年前似梦游，曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软，
素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面，
羞看稚子先拈酒，怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少，
适有鬻鸡者，挈之来远村。飞鸣彼何乐，窘束此何冤。
檐宇夜来旷，暗知秋已生。卧悲衾簟冷，病觉支体轻。
因思赠时语，特用结终始。永愿如履綦，双行复双止。
炎凉递时节，钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰，报恩愁力小。
蛇势萦山合，鸿联度岭迟。堂堂排直阵，衮衮逼羸师。
江上寄元六林宗
兴尽钓亦罢，归来饮我觞。"
亲情书札相安慰，多道萧何作判司。
非君固不可，何夕枉高躅。"
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息，
夜怯餐肤蚋，朝烦拂面蝇。过从愁厌贱，专静畏猜仍。
有鸟有鸟群翠碧，毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼，
侧置低歌座，平铺小舞筵。闲多揭帘入，醉便拥袍眠。
送董判官
欲送愁离面，须倾酒入肠。白头无藉在，醉倒亦何妨。"
"托质依高架，攒花对小堂。晚开春去后，独秀院中央。
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
"为爱小塘招散客，不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学，
眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。"
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。
我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。
洞箫赋
"紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。
"宋玉秋来续楚词，阴铿官漫足闲诗。
"远望老嵯峨，近观怪嵚崟。才高八九尺，势若千万寻。
一麋丽龟绝报赛，五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽，
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
惯和麹糵堪盛否，重用盐梅试洗看。
"有木名弱柳，结根近清池。风烟借颜色，雨露助华滋。
春雁
容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。
吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。"
所悲忠与义，悲甚则哭之。太尉击贼日，尚书叱盗时。
蕊珠深处少人知，网索西临太液池。
坐阻连襟带，行乖接履綦。润销衣上雾，香散室中芝。
凤诏容徐起，鹓行许重陪。衰颜虽拂拭，蹇步尚低徊。
彘肥因粪壤，鼠稳依社坛。虫兽尚如是，岂谓无因缘。
邹忌讽齐王纳谏
"下马柳阴下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声。
常云遇清景，必约同幽趣。若不访我来，还须觅君去。
一日分五时，作息率有常。自喜老后健，不嫌闲中忙。
扶床小女君先识，应为些些似外翁。"
故乡渺何处，云水重重隔。谁念深笼中，七换摩天翮。"
远戍宗侣泊，暮烟洲渚昏。离心讵几许，骤若移寒温。
况吾时与命，蹇舛不足恃。常恐不才身，复作无名死。"
邸第过从隔，蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练，谁恨突无黔。
忆君王·依依宫柳拂宫墙
"抚稚君休感，无儿我不伤。片云离岫远，双燕念巢忙。
"朱门深锁春池满，岸落蔷薇水浸莎。
若无知足心，贪求何日了。"
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水，花时那忍到升平。
朝餐不过饱，五鼎徒为尔。夕寝止求安，一衾而已矣。
亲情书札相安慰，多道萧何作判司。
纶闱惭并入，翰苑忝先攀。笑我青袍故，饶君茜绶殷。
"巨镇为邦屏，全材作国桢。韬钤汉上将，文墨鲁诸生。
赠刘司户蕡
向暖窗户开，迎寒帘幕合。苔封旧瓦木，水照新朱蜡。
兵刀与水火，尽可违之去。唯有老到来，人间无避处。
只自取勤苦，百年终不成。悲哉梦仙人，一梦误一生。"
如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。"
绛焰灯千炷，红裙妓一行。此时逢国色，何处觅天香。
"泉喷声如玉，潭澄色似空。练垂青嶂上，珠泻绿盆中。
"闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合，
傍看应寂寞，自觉甚逍遥。徒对盈尊酒，兼无愁可销。"
卜算子·新柳
松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》
城柳方缀花，檐冰才结穗。须臾风日暖，处处皆飘坠。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄，猿声不喘鱼龙听。
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴，只有元家金石棱。"
"江春今日尽，程馆祖筵开。我正南冠絷，君寻北路回。
"奇果标南土，芳林对北堂。素华春漠漠，丹实夏煌煌。
赋得还山吟送沈四山人
鸾凤一已顾，燕雀永不过。幽姿媚庭实，颢气爽天涯。
此身不要全强健，强健多生人我心。"
岂惟花独尔，理与人事并。君看入时者，紫艳与红英。"
"已题一帖红消散，又封一合碧云英。凭人寄向江陵去，
细看不似人间有。花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。
送春人。冗员无替五年罢，应须准拟再送浔阳春。
典午犹为幸，分忧固是荣。簈星州乘送，艛艓驿船迎。
毕竟百年同是梦，长年何异少何为。"