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金铜仙人辞汉歌

五代 / 李特

明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。


金铜仙人辞汉歌拼音解释:

ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
.chan ju he pan wu duo di .lai wang xun chun wu zheng hua .deng dao shang pan qian mu zhu .
tong shou ting shu guo .feng ye an tou jian .zhong hui zhuan wei gao .he chong ya ai chan .
zhi xu qin lian shui zhong jin .dan cheng zhi kong gan kun zhai .er liao ning you ji huan qin .
liao rao cai yun he .can cha qi lou zhong .qiong pa sa jin xi .shi deqing xin xiong .
ke xi chun shi jie .yi qian du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
yuan nao kuang yu zhui .shui shi guai nan tu .ji mo huang zhai wai .song shan xiang yi ku ..
.ming shan zhu bu shi kan chou .nan yao ta jia da gu tou .
ji zhao wu suo jia .chao ran xin ping cha .chao fu xu ri hui .xi yin qing yue hua .
jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..
xie yi fan qiang bu huan ren .wu hu lang xiang xin zhong bai ..
chun shan zi jing zhai .gu mu xie fu jia .zi ke chang xie yin .na yan xiang qu she ..
yu tu you qing ying ji de .xi bian bu jian jiu chang an ..
le yi xian yan zi .qiong hu sheng zhong ni .yi guo zhi ming sui .xiu ba yun xing tui .
nan wu nv xi geng zou hun .fen xiang zhu tian tian bu wen .tian ruo wen .
xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..
.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .

译文及注释

译文
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了(liao)几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕(huan)发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇(po)具出世之能的威风。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游(you)了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下(xia)来供酒后品尝。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊(jing)起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及(ji)掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。

注释
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。
⑷骤:急疾。回合:聚合;汇合。此言风浪拍打在洲岛上。圻(qí)岸:曲岸。崩奔:水流冲激堤岸而奔涌。
①松峦峰:山名,浙江遂昌、河北平泉、辽宁锦州等地均有之,此处可能指浙江。
(3)及至:表示等到某种情况出现;直至。霁(jì):雨雪之止也。
101、偭(miǎn):违背。
⑧才始:方才。
⑤楚人重鱼:《风俗通》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”
(19)以示众:来展示给众人。

赏析

  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  六章承上启下,由怒转叹。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物(wu),辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委(you wei)婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现(dui xian)实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带(niu dai),自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情(de qing)景。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没(ye mei)什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

李特( 五代 )

收录诗词 (4156)
简 介

李特 李特,与福严审承禅师(青原下十世,大阳玄禅师法嗣)同时(《五灯会元》卷一四)。

昭君怨·赋松上鸥 / 朱雍模

贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。


浪淘沙·秋 / 秦臻

碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"


清平乐·六盘山 / 赵善傅

"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 李昌孺

披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 张岳崧

为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,


玉楼春·戏赋云山 / 费湛

唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
不行朝市多时也,许史金张安在哉。


之广陵宿常二南郭幽居 / 庄梦说

上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。


观沧海 / 宋来会

"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"


念奴娇·书东流村壁 / 李衍

上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"


庄暴见孟子 / 杨履泰

佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。