昭君怨·深禁好春谁惜
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
过后弹指空伤悲。"
"病起见王化，融融古帝乡。晓烟凝气紫，晚色作云黄。
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。"
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
昭君怨·深禁好春谁惜拼音解释:
shen ning wu e meng .shi dan lao zhen feng .wen dao zhi yin zai .guan gao xin mo tong ..
hong sui qiu guo jin .xue xiang la fei pin .he chu duo you sheng .qi jun zuo jin lin ..
.du yu sheng sheng ji .xing xing chu shui pen .dao wu bi zheng hua .xing chu ao gu yun .
da di huang ya du chang bian .wu xing shu nei yi yang sheng .er shi si qi pai zhu yan .
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
guo hou dan zhi kong shang bei ..
.bing qi jian wang hua .rong rong gu di xiang .xiao yan ning qi zi .wan se zuo yun huang .
jun cheng hua jiao san sheng xie .yun mu chu chui hong zhu xin ..
hai yan xian ni yu xia lai .wu li wu ren que fei qu ..
tan xian bu ji qian xin ji .nian bie liao wei chu shi yin .geng dai hua kai bian shan xue .
译文及注释
译文
现在我才回想起江南的好处来(lai)，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
你这徒有勇力的小臣别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
秋风萧瑟秋江岸，人(ren)语秋虫共鸣。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
容颜姿态姣好互相比并，真是风华绝代盖世无双(shuang)。
你我命运(yun)何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
春风十里路上丽人翩翩，满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去，未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意，到湖上小路寻找遗落的花钿。
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
我听了他的话，起初还很疑惑不(bu)解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评，觉得他为(wei)自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说(shuo)吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。
云安静漂浮，水闲适流动，一声横笛的笛音幽怨空灵，锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟，却只能望着断掉的堤岸边，低垂的杨柳下，那一叶孤舟。
我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。
注释
4.泪眼二句：陈廷焯《词则·大稚集》卷一：“‘双燕’二语映首章。”
⑴浮香：荷花的香气。曲岸：曲折的堤岸。
非：不是。
87、要（yāo）：相约。
⒕莲之爱，同予者何人？
①博山，在江西永丰境内（今江西省广丰县），古名通元峰，由于其形状像庐山香炉峰，所以改称博山。庵：圆形草屋。
③戴花：在头上簪花。《宋史·礼志十五》：“礼毕，从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
⑷僧庐：僧寺，僧舍。
（4）曾元、曾申：都是曾子的儿子。
赏析
颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难，又要离别，其间千言万语，不是片时所能说完的，所以诗人避实就虚，只以景象渲染映衬，以景寓情了。寒夜里，一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨，竹林深处，似飘浮着片片烟云。
综观此诗，倘使无首章“每怀靡及”之语，则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语，意义皆不明显，亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意，则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意，更无由表现。故此诗艺术特点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。
作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园(tian yuan)生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着(han zhuo)丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍(nan she)难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不(de bu)幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
“野渡舟横，杨柳(liu)绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不待言，远望江南，青山隐隐，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰神往，离恨倍增。
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
“东风无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，《地震》蒲松龄 古诗停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。
尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。
这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛，就全篇而论，也是一首意境浑成的好诗。
而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子：这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外，更强调她的内在的精神和气质，主要突出了两个方面：一是温柔和顺，安闲自得，骨法奇美，适于侍奉君上；一是贞谅清洁，意态高远，以礼自持，凛然难犯。可以看出，以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入，她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
“相悲各罢酒，何时同促膝？”“同”字照应首句的“共”字，缠绵悱恻。而以设问作结，进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨，使人产生无限遐想。
综观此诗，倘使无首章“每怀靡及”之语，则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语，意义皆不明显，亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意，则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意，更无由表现。故此诗艺术特点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。
作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园(tian yuan)生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着(han zhuo)丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍(nan she)难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不(de bu)幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
“野渡舟横，杨柳(liu)绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不待言，远望江南，青山隐隐，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰神往，离恨倍增。
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
“东风无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，《地震》蒲松龄 古诗停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。
尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。
这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛，就全篇而论，也是一首意境浑成的好诗。
而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子：这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外，更强调她的内在的精神和气质，主要突出了两个方面：一是温柔和顺，安闲自得，骨法奇美，适于侍奉君上；一是贞谅清洁，意态高远，以礼自持，凛然难犯。可以看出，以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入，她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
“相悲各罢酒，何时同促膝？”“同”字照应首句的“共”字，缠绵悱恻。而以设问作结，进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨，使人产生无限遐想。
创作背景
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
曾仕鉴( 五代 )
收录诗词 (9842) 首
简 介
曾仕鉴 曾仕鉴，字明吾，一字人倩。南海人。明神宗万历十三年（一五八五）举人。二十年（一五九二）任内阁中书，历官户部主事。时值倭寇入侵，赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之，宋经略应昌得之，疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从，尤留意民瘼，锦衣千户韦梦麒请采珠，仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮，乘便南还，遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。
国风·召南·草虫
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满，池上吟诗白鸟过。
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
"运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回。"
亲承大匠琢，况睹颓波振。错简记铅椠，阅书移玉镇。
唐多令·秋暮有感
我本邯郸士，祇役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，
解嘲
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
"汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。
报贤良，休慕顾，性命机关须守护。若还缺一不芳菲，
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
"波上荻花非雪花，风吹撩乱满袈裟。
咏雨·其二
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
月明窗外子规啼，忍使孤魂愁夜永。"
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。过三知腊尽，盈尺贺年丰。
每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。"
"数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。不求名与利，犹恐身心役。
阙题
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
何山最好望，须上萧然岭。"
韶景浮寒水，疏杨映绿堤。沿洄看竹色，来往听莺啼。
"君从淮海游，再过兰杜秋。归来未须臾，又欲向梁州。
"偶游洞府到芝田，星月茫茫欲曙天。
"常爱谢公郡，幽期愿相从。果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
田园乐七首·其三
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
草白兵初息，年丰驾已还。凭将安养意，一说向曾颜。"
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
道化随感迁，此理谁能测。
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
冢已迁名境，碑仍待至公。只应遗爱理，长在楚南风。"
"积旱忽飞澍，烝民心亦倾。郊云不待族，雨色飞江城。
登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
梦好寻无迹，诗成旋不留。从他笑轻事，独自忆庄周。"
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
梁园浮雪气，汴水涨春声。此日登仙众，君应最后生。"
辞金义何远，让禄心益清。处世功已立，拂衣蹈沧溟。"
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
巫山曲
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。"
"头焦鬓秃但心存，力尽尘埃不复论。
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
仙人未必便仙去，还在人间人不知。
鹿睡红霞影，泉淋白石门。伊余心更苦，何日共深论。"
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
鞭后从他素发兼，涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱，
春江花月夜
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"
謏才岂足称，深仁顾何偏。那堪临流意，千里望旗旃。"
"借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
曷若孟尝门，日荣国士遇。铿锵聆绮瑟，攀折迩琼树。
见他拘坐寂，故我是眠禅。吾知至人心，杳若青冥天。"
农家
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀，尘世空留悟道篇。
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
"数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
无事莫教频入库，一名闲物要些些。"
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
愿揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。"