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七哀诗三首·其三

金朝 / 郑良臣

"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
"久客怨长夜,西风吹雁声。云移河汉浅,月泛露华清。
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
"东来珠履与旌旗,前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子,
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。


七哀诗三首·其三拼音解释:

.qian feng gui qu jiu lin tang .xi xian men qian ji gu xiang .zeng ba gui kua chun li xiang .
gong yang lian feng ting xue chang .yu geng xian qu yi zheng ying ..
.bie di xiao tiao ji .ru he geng du lai .qiu ying wei huang ye .yu bu yan qing tai .
.huai yu cheng yin fen mei shi .jun qi shi ri fu jin fei .huai jin luo ye yi jiang jin .
you qi gan niu dou .wu ren bian lu lu .ke lai zhen lv yi .qi shi ta qing fu .
xiao ping shen shi you ru wu .xun xun ruo jie ji kang lan .wu wu reng tian ning wu yu .
wan deng chao xu que wu rong .qian nian zuo shu tong zun zu .ci ri bian huai du pei jing .
zuo ke zheng yin yun bi ju .mei ren zui zeng shan hu cha .ri wang yue lai he cao cao .
yao han yu fu si .cong ci ju huang liang .zi di nai man cao .gu ji cui huai qiang .
.jiu ke yuan chang ye .xi feng chui yan sheng .yun yi he han qian .yue fan lu hua qing .
.xing shi zhui huan bu zi you .shuang tong peng shang lv qiong zhou .jiu zhi deng xia chao jin dian .
.dong lai zhu lv yu jing qi .qian zhe deng chao yi yi shi .zhu ma ying hu feng zhi zi .
yu xia shen tan fei cui xian .you zu wan feng ting gui ji .yu cheng chun yue fang song guan .

译文及注释

译文
楼(lou)外垂杨千条万缕,仿(fang)佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
一群鹿儿呦呦叫,在那(na)原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上(shang)还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
国家需要有作为之君。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求(qiu)作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
儒生哪比得(de)上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢(ne)?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。

注释
47. 观:观察。
石泉流暗壁:即暗泉流石壁。
382、仆:御者。
⑵广陵:郡名,在今江苏省扬州市一带。
368、不周:山名,在昆仑西北。
7、何恃:“恃何”的倒装。恃,凭借、依靠。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。

赏析

  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和(he)惋惜。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了(jie liao)当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的(zhi de)抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  【其四】
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人(you ren)了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

郑良臣( 金朝 )

收录诗词 (1854)
简 介

郑良臣 福州闽县人,字尧叟。宁宗嘉定十年进士。历官太常博士。理宗淳祐初守潮州,时官府据籍取白丁钱,虽有迁徙物故,不为除豁。良臣为易籍更编,又增置田税于学及韩山书院,以为养士费,士民德之。

菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 王敬铭

"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"


少年游·戏平甫 / 韩京

"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
儿童不敢窥泓澄。寒光照人近不得,坐愁雷电湫中生。
"东风潜启物,动息意皆新。此鸟从幽谷,依林报早春。
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 韩丕

邪淫辟荡贞心开。孝为子,忠为臣,不独语言能教人。
偃息齐三代,优游念四方。万灵扶正寝,千嶂抱重冈。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"


山下泉 / 杨横

丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。


踏莎行·碧海无波 / 陈仁玉

远水长穿绿树来。云雨暗更歌舞伴,山川不尽别离杯。
"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
"八月曾殊选,三星固异仪。袝陵经灞浐,归赗杂华夷。
今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
"棋局茅亭幽涧滨,竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑,
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"


应科目时与人书 / 德清

青山遥负向平心。(题绿阴亭。见《临江府志》)。"
黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。


赏牡丹 / 吴邦治

此来闲望更何有,无限清风生客衣。"
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
无因一向溪头醉,处处寒梅映酒旗。
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。


小重山令·赋潭州红梅 / 徐贯

隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。莺蝶如相引,烟萝不暇攀。
唯念贤哉崔大让,可怜无事不歌鱼。"
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。


和答元明黔南赠别 / 翁蒙之

"血染斑斑成锦纹,昔年遗恨至今存。
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
"城枕溪流更浅斜,丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色,
"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。


和项王歌 / 龚廷祥

"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,
回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。