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谒金门·春又老

金朝 / 于振

"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"常闻积归思,昨夜又兼秋。乡路京华远,王程江水流。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。


谒金门·春又老拼音解释:

.guang hua san bian jing .tong yan si hai an .huan jiang xi xia ai .te fu yu zhong huan .
yun lu e ping ru .tai jie hu shang ling .bing jun diao zao hua .xuan fu wei li zheng .
shu pian yuan yun du .zeng bu bi yan hui .yan liu shan cha zhou .gong wo fan jue wei .
.zi tai qiong kua lian lv bo .hong xuan ha za chui xian luo .zhong you yi ren jin zuo mian .
luo ri qian shan kong niao fei .gu zhou yang yang han chao xiao .ji pu cang cang yuan shu wei .
you ke shan zhong zhi .yan chuan gu ren xun .dang yang fu yuan qing .piao yao tu qing yun .
nan er yi pian qi .he bi wu che shu .hao yong fang guo wo .duo cai bian qi yu .yun chou jiang ru mu .yang zhuo jiu xian ju .zheng dai gong ming sui .cong jun ji liang shu .
yuan yi wu shan yang .hua ming lv jiang nuan .chou chu wei de wang .lei xiang nan yun man .
.chang wen ji gui si .zuo ye you jian qiu .xiang lu jing hua yuan .wang cheng jiang shui liu .
gu wo yi lai shi .yong cheng wei miao yin .zhu fang jian yi bo .song yu qing shen xin .
gu zhou xin yi bo .nan cha hu shui an .luo ri xia yan zi .qing bo shu miao man .

译文及注释

译文
你(ni)看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过(guo)了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出(chu)门去,要徒步渡河。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中(zhong)发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见(jian)上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床(chuang)铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入(ru)林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深(shen)宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
云雾蒙蒙却把它遮却。
总会遇到仙(xian)人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。

注释
颠掷:摆动。
⑻河湟(huáng)地:指河西、陇右之地。河,湟水;河湟,指湟水流域及湟水注入黄河一带地方,这里指河西、陇右一带,这一带,当时被吐蕃侵占。拟:打算。
(16)苍苍:深蓝。其正色邪:或许是上天真正的颜色?其,抑,或许。正色,真正的颜色。邪,同“耶”,疑问语气词。极:尽。 下:向下。亦:也。是:这样。已:罢了。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
⑥黍(shǔ):即黍子。单子叶禾本科植物,生长在北方,耐干旱。籽实淡黄色,常用来做黄糕和酿酒。
②写虹:描绘彩虹。整句意为:飞腾在空中像描绘的彩虹一般。

赏析

  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地(di)。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者(zhe)写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称(an cheng)颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这(you zhe)种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接(cheng jie)上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

于振( 金朝 )

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简 介

于振 于振,字鹤泉,金坛人。雍正癸卯一甲一名进士,授修撰,改行人。干隆丙辰召试博学鸿词授编修,历官侍读学士。

卜算子·答施 / 齐廓

二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 林华昌

忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。


观刈麦 / 淳颖

白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 屠茝佩

无媒既不达,予亦思归田。"
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。


别韦参军 / 侯瑾

"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
"小邑沧洲吏,新年白首翁。一官如远客,万事极飘蓬。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"


富春至严陵山水甚佳 / 何希尧

从来琴曲罢,开匣为君张。"
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。


郢门秋怀 / 谢肇浙

等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。


东征赋 / 王思廉

"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)


六国论 / 柴贞仪

初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。


解连环·柳 / 金鸣凤

绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
寂寞群动息,风泉清道心。"
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。