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四时

五代 / 孙佩兰

前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。


四时拼音解释:

qian zhu wei jiang xiang .de zui cuan ba yong .hou zhu wei gong qing .qin ji mo qi zhong .
hu hu zhuan dong ru you guang .er yue fan shuang sha tao li .ming nian yu jia jin nian si .
.chang men shu se yu cang cang .xing yue gao di su shui guang .zhao ju ying yao deng zhu dong .
.si shi nian qian ma shang fei .gong ming cang jin yong chan yi .
cun luo kong yuan huai .cheng huang jiu jing yin .po chuan chen gu du .zhan gui ju yin lin .
qi nu yu bi pu .yi mian chou yi shi .suo yi wu yi jia .mian wu you xi se ..
jiang ku lin zai yue .jing sha he zhong jiao .bai ri shang zhao zhao .qing yun gao miao miao .
.hu yi qian nian ke di hou .ci shi ji he zan tong qun .
wen jun shao nian ri .ku xue jiang gan lu .fu ji chen zhong you .bao shu xue qian du .
.jiang shang xin lou ming si wang .dong xi nan bei shui mang mang .
bu wei liu jia xian sheng wu .chou weng xiao kou da nan kai ..
dan neng ji ren zhi guo diao yin yang .guan niu ling chuan yi wu fang ..
chen ying gan lu sa .gou dai ti hu yu .zhang yao zhi deng shao .mo xu hui dao lu .
xiang yang jiu li guo .lou die lian yun shu .gu ci shao yi yi .shi jun jiu you chu .

译文及注释

译文
西方一片流沙到处都是,无(wu)边无际渺渺茫茫。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大(da)十(shi)围,郁郁又苍苍。
不知寄托了多少秋凉悲声!
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我(wo)的相思情书?
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁(ren)爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国(guo)的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
乐声清脆动(dong)听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
请任意选择素蔬荤腥。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?

注释
(5)或:有人;有的人
8.人:指楚王。
132、高:指帽高。
子规:鸟名,杜鹃鸟。
⑴流霞,是神话传说中一种仙酒。《论衡·道虚》上说,项曼卿好道学仙,离家三年而返,自言:“欲饮食,仙人辄饮我以流霞。每饮一杯,数日不饥。”
(61)旬:十天。有:通“又”,用于连接整数与零数。
选自《韩非子》。
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。

赏析

  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过(tong guo)这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山(yi shan)一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳(an wen)的日子。这可说是“田家乐图”吧!
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

孙佩兰( 五代 )

收录诗词 (2712)
简 介

孙佩兰 孙佩兰,字谱香,钱塘人,同县胡学纶室。

小石潭记 / 刘友贤

前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"


丁香 / 林一龙

薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"


南陵别儿童入京 / 邹应博

况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 杨恬

云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"


望江南·三月暮 / 赵希焄

容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。


天香·咏龙涎香 / 子间

"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 黄爵滋

尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 徐夔

药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。


秦妇吟 / 张大节

何意使人犹识我,就田来送相公书。"
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,


周颂·噫嘻 / 朱承祖

悠悠身与世,从此两相弃。"
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。