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溪居

元代 / 俞锷

兹焉有殊隔,永矣难及群。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。


溪居拼音解释:

zi yan you shu ge .yong yi nan ji qun .
gu sou he suo gui .zhou yan ru huang hun .chang kong shi hao bu .ru bi shi jing men .
ju tou yang tian ming .suo yuan gui ke yan .bu ru dan she si .que de qin pao xun .
shou ba yu huang mei .xie wo chen zhong sheng .xuan ting zi jia hui .jin shu chai hua ming .
ren ju chao shi wei jie chou .qing jun zan xiang bei mang you ..
nang wu yi jin zi .fan wei fu zhe pin .zuo ri hu bu jian .wo ling fang qi lin .
qiong xiang pian yi jing .ying fei zhi guo lou .xiang zhi jin bai shou .qing jing fu zhui you ..
qu lai yi luo shang .xiang dai an gu pai .wo you shuang yin zhan .qi yin de zhu ti .
xing yan xun an dao .ci sheng ming zhong xuan .cong jin zhi gui hou .bu fu yong chen pian ..
er wo du mi jian .yi qiu yi shi zhi .ru jiang wu he guan .wu xiang jing fu chui .
bi xin ming ke zhu .fu mian ai huan chui .du wu shi piao xiu .qi mei bing ya zhi .

译文及注释

译文
来的时候(我们)是同路的旅伴(ban),今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
山(shan)峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼(long)罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如(ru)此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟(chi)迟疑疑。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面(mian)群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途(tu)多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。

注释
④不肖:不贤。自谦之词。为辞说:用言词辩解。
⑥鹔鹴(sù shuānɡ)换美酒:司马相如初与卓文君还成都,家里十分贫困,曾用鹔鹴换美酒喝。鹔鹴,传说中的神鸟。另一说为“骕骦”,骏马名。
(19)无异:莫怪,不要感到奇怪。于:对。
“晶帘”:水晶帘。伤心,极言之辞。伤心白即极白。李白词:“寒山一带伤心碧”,皆类于此。此句谓在月光的映衬下水晶帘看上去一片白。西风鸣络纬,不许愁人睡。只是去年秋,如何泪欲流。云鬟香雾”句:语出杜甫《月夜》:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”,这是杜甫写给妻子的诗,容若用此亦代妻子。此句谓头发乌黑如云,香气似雾浓,以此代指所爱所思的女子。“无语”句,承上句,谓所思的人不再身边,即使天气寒冷,也无法问她要不要加衣裳,照应了前句的“成遥隔”。“添衣”两字,平淡深情。“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。“络纬”:蟋蟀
乃大惊:竟然很惊讶。乃:竟然。大:很,非常。
(4)四立壁:《史记·司马相如传》:“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立。”
府:古时国家收藏财物、文书的地方。
④肠中车轮转:形容内心十分痛苦。司马迁《报任安书》:“肠一日而九回。”

赏析

  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格(ge),池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对(ta dui)牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲(yi qu)霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

俞锷( 元代 )

收录诗词 (3319)
简 介

俞锷 俞锷 (1886-1936) 江苏太仓人,世居城厢镇南牌楼街西。原名侧,字剑华、一粟,笔名侧人、建华、老剑、懒残、江东老虬、太仓一剑、高阳的酒徒等。

和项王歌 / 喻怀仁

欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。


春寒 / 吕公着

骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 柯崇朴

"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。


诫兄子严敦书 / 平曾

绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
水足墙上有禾黍。"
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 黄淑贞

常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
"岳岳冠盖彦,英英文字雄。琼音独听时,尘韵固不同。


曲池荷 / 石景立

旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
何必尚远异,忧劳满行襟。
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。
自杀与彼杀,未知何者臧。"


贺新郎·春情 / 林逢

黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
桥南更问仙人卜。"
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。


九歌 / 陆庆元

郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
相为物表物,永谢区中姻。日嗟来教士,仰望无由亲。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,


世无良猫 / 释慧宪

是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 陈子壮

"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"