译文
这些新坟的(de)主人一定有一半都是去年(nian)的扫墓人吧。
有酒不饮怎对得天上明月?
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
舒缓的笳声,轻而密的鼓(gu)声送着我坐的华(hua)丽车辆。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
突然想起还没有给出(chu)征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记(ji)在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平(ping)时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
注释
⑴桂州:唐代州名,治今广西桂林。腊夜:除夕之夜。
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
芳华:泛指芬芳的花朵。
36.远者:指湘夫人。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
2.不羁之才:有才能但不受羁绊。
50、徇:指率军巡行,使人降服。