小重山·秋到长门秋草黄
新青排故叶，馀纷笼疏理。犹复隔墙藩，何因出尘滓。
昨来陕郊会，悲欢两难克。问我新相知，但报长相忆。
猜忌相翦灭，尔来迷恩亲。以愚保其身，不觉身沉沦。
"客行一夜秋风起，客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清，
"蔼蔼紫薇直，秋意深无穷。滴沥仙阁漏，肃穆禁池风。
盲风扇其威，白昼曛阳乌。操绠不暇汲，循墙还避逾。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，着柳送长条。
颠倒世人心，纷纷乏公是。真赏画不成，画赏真相似。
天子如今议封禅，应将束帛请先生。"
我当为子言天扉。"
小重山·秋到长门秋草黄拼音解释:
xin qing pai gu ye .yu fen long shu li .you fu ge qiang fan .he yin chu chen zi .
zuo lai shan jiao hui .bei huan liang nan ke .wen wo xin xiang zhi .dan bao chang xiang yi .
cai ji xiang jian mie .er lai mi en qin .yi yu bao qi shen .bu jue shen chen lun .
.ke xing yi ye qiu feng qi .ke meng nan you du xiang shui .xiang shui ling ling che di qing .
.ai ai zi wei zhi .qiu yi shen wu qiong .di li xian ge lou .su mu jin chi feng .
mang feng shan qi wei .bai zhou xun yang wu .cao geng bu xia ji .xun qiang huan bi yu .
yi ya ling ge shan .huan lai ban wu yao .sa huang liu mi jie .zhuo liu song chang tiao .
dian dao shi ren xin .fen fen fa gong shi .zhen shang hua bu cheng .hua shang zhen xiang si .
tian zi ru jin yi feng chan .ying jiang shu bo qing xian sheng ..
wo dang wei zi yan tian fei ..
译文及注释
译文
如何才能把五(wu)彩虹化为(wei)凌空的长桥，以便直通天堂。
抑或能看到(dao)：那山头上初放的红梅。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
我本是像那个接舆楚狂人，
陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡(jun)，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被孙恩打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
临死还要搀着手，生的伟大死荣光！
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映(ying)晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
御史台来了众多英贤(xian)，在南方水国，举起了军旗。
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
注释
⒁寄寓：犹言旅馆。
233. 许诺：答应。
160、珍：贵重。
⑸兰红：即红兰，植物名，秋开红花。江淹《别赋》：“见红兰之受露，望青楸之催霜。”忆潇湘：比喻分别在天涯的亲人，相互在殷切地思念着。传说舜南巡时，其妃娥皇、女英未同行，她们深感不安，随后赶去。在洞庭湖畔时，闻舜已死，悲痛不已，溺于湘水而死。
⑹未夕：还未到黄昏。阴：天色昏暗。
9.世路：人世的经历。
（48）递：传递，这里指王位顺着次序传下去。
⑶南国：一般指长江以南的广大地区，这里指南唐国土。正芳春：正是春光明媚的时候。芳春：美好的春天。唐陈子昂《送东莱王学士无竞》有“孤松宜晚岁，众木爱芳春”句。
赏析
戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中，他道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中，无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人，高低错落如何，远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
钟嵘《诗品》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以(suo yi)获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三(wei san)格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
诗的开头“清晨登巴陵，周览无不极”写在秋天的一个早晨，诗人登上巴丘山，眺望洞庭湖的(hu de)美丽景色：“明湖映天光，彻底见秋色。”居高临下，湖光山色，无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照，充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已：“秋色何苍然，际海俱澄鲜。”
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
“南轩有孤松，柯叶自绵幂”运用铺叙的手法，描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头，就说这是一棵“孤松”，突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁(ye fan)茂、生机勃勃、四季常青，塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
整首诗以花起兴，赞颂人物之美，节奏变化有致，结构收束得当，读来兴味盎然，且无阿谀之感，确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
刘邦不无忧虑地死去，活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害，双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收(gei shou)拾了，如意被毒死，戚夫人被砍了手脚，挖眼熏耳，扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相，连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂：“此非人所为！”
第四章写思归不成，欲罢不能，只好考虑出游销忧，但是思卫地而伤情，愁更转愁。“我思肥泉，兹之永叹”，再写愁怀，回肠荡气；“思须与漕，我心悠悠”，情怀郁郁，文气更曲一层。
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非(ren fei)？
第二段中共有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。
钟嵘《诗品》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以(suo yi)获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三(wei san)格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，不难发现，诗人抒写的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
诗的开头“清晨登巴陵，周览无不极”写在秋天的一个早晨，诗人登上巴丘山，眺望洞庭湖的(hu de)美丽景色：“明湖映天光，彻底见秋色。”居高临下，湖光山色，无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照，充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已：“秋色何苍然，际海俱澄鲜。”
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
“南轩有孤松，柯叶自绵幂”运用铺叙的手法，描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头，就说这是一棵“孤松”，突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁(ye fan)茂、生机勃勃、四季常青，塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
整首诗以花起兴，赞颂人物之美，节奏变化有致，结构收束得当，读来兴味盎然，且无阿谀之感，确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
刘邦不无忧虑地死去，活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害，双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收(gei shou)拾了，如意被毒死，戚夫人被砍了手脚，挖眼熏耳，扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相，连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂：“此非人所为！”
第四章写思归不成，欲罢不能，只好考虑出游销忧，但是思卫地而伤情，愁更转愁。“我思肥泉，兹之永叹”，再写愁怀，回肠荡气；“思须与漕，我心悠悠”，情怀郁郁，文气更曲一层。
“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非(ren fei)？
第二段中共有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。
创作背景
此词写作背景有两说，一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫；一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为，当以后者说为胜。理由是：一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词，题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考，归入无名氏；其实，在此之前，也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里，已标明此词为李易安作；曾氏生活年代与作者同时，其说当较可信，正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代，殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”句，与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合，以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气，和寄宿孤馆中的心境。因此，断此词为作者寄姊妹之作，当较近是。
王洋( 元代 )
收录诗词 (4112) 首
简 介
王洋 （1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。
答庞参军
突兀阴山迥，苍茫朔野宽。毳庐同甲帐，韦橐比雕盘。
清时为丞郎，气力侔陶钧。乞取斗升水，因之云汉津。"
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。
戏蝶香中起，流莺暗处喧。徒闻施锦帐，此地拥行轩。"
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发，风穿号令众心和。
默坐念语笑，痴如遇寒蝇。策马谁可适，晤言谁为应。
春序一如此，汝颜安足赖。谁能驾飞车，相从观海外。
为诗告友生，负愧终究竟。"
廉颇蔺相如列传(节选)
三休俯乔木，千级扳峭壁。旭日闻撞钟，彩云迎蹑屐。
既摧栖日干，未展擎天力。终是君子材，还思君子识。"
聚庭看岳耸，扫路见云披。阵势鱼丽远，书文鸟篆奇。
不见红球上，那论彩索飞。惟将新赐火，向曙着朝衣。"
海内八年战，先生全一身。汉业日已定，先生名亦振。
母从子走者为谁，大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马，
君问去何之，贱身难自保。"
孤怀吐明月，众毁铄黄金。愿君保玄曜，壮志无自沉。
论诗三十首·三十
唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。"
卷卷落地叶，随风走前轩。鸣声若有意，颠倒相追奔。
天律自主持。人命在盆底，固应乐见天盲时。天若不肯信，
画罗金缕难相称，故着寻常淡薄衣。"
观象嘉素履，陈诗谢干旄。方托麋鹿群，敢同骐骥槽。
澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。
欢言未盈口，旱气已再振。六月天不雨，秋孟亦既旬。
天子临朝喜，元老留在东。今闻扬盛德，就安我大邦。
江雪
"投荒垂一纪，新诏下荆扉。疑比庄周梦，情如苏武归。
谁谓出君门，一身上车归。有子未必荣，无子坐生悲。
蒙茸花向月，潦倒客经年。乡思应愁望，江湖春水连。"
惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，
"功成频献乞身章，摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半，
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉，青绶初县左顾龟。
品松徒高高，雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵，赏潜谁能容。
一举独往姿，再摇飞遁迹。山深有变异，意惬无惊惕。
卖炭翁
"静得天和兴自浓，不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意，
远岫低屏列，支流曲带萦。湖鱼香胜肉，官酒重于饧。
"脱屣将相守冲谦，唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地，
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处，天上同时草诏人。
回还胜双手，解尽心中结。"
多端落杯酒，酒中方得欢。隐士多饮酒，此言信难刊。
但当励前操，富贵非公谁。"
闲来共我说真意，齿下领取真长生。不须服药求神仙，
题农父庐舍
琐细不足科。臣请悉扫除，慎勿许语令啾哗。
又食建业水，曾依京口居。共经何限事，宾主两如初。"
薄暮归见君，迎我笑而莞。指渠相贺言，此是万金产。
风台观滉漾，冰砌步青荧。独有虞庠客，无由拾落蓂."
"公馆似仙家，池清竹径斜。山禽忽惊起，冲落半岩花。
"蜀客南行祭碧鸡，木绵花发锦江西。
参差摇翠色，绮靡舞晴空。气禀祯祥异，荣沾雨露同。
好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。
宿建德江
松下花飞频伫立，一心千里忆梁公。"
记得君王曾道好，长因下辇得先弹。
"天涯浮云生，争蔽日月光。穷巷秋风起，先摧兰蕙芳。
噎塞春咽喉，蜂蝶事光辉。群嬉且已晚，孤引将何归。
锦车天外去，毳幕雪中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。
"皇帝即阼，物无违拒。曰旸而旸，曰雨而雨。维是元年，
馀年懔无几，休日怆已晚。自是病使然，非由取高蹇。
是事赖拯扶，如屋有栋梁。去夏公请告，养疾城南庄。
醉公子·漠漠秋云澹
"耳虚多听远，展转晨鸡鸣。一室背灯卧，中宵扫叶声。
曰余摧落者，散质负华缨。一聆苦辛词，再动伊郁情。
明朝别后无他嘱，虽是蒲鞭也莫施。"
层轩隔炎暑，迥野恣窥临。凤去徽音续，芝焚芳意深。
犹疑少气力，渐觉有心情。独倚红藤杖，时时阶上行。"
维时月魄死，冬日朝在房。驱驰公事退，闻子适及城。
官无嫌此州，固罪人所徙。官当明时来，事不待说委。
霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。"
初夏即事
此松天格高，耸异千万重。抓拏巨灵手，擘裂少室峰。
就中南瘴欺北客，凭君数磨犀角吃，我忆君心千百间。
四境多网罟。重伤刺史心，丧尔微贱躯。"
如何丱角翁，至死不裹头。
其下澄湫水，有蛟寒可罾。惜哉不得往，岂谓吾无能。
出入惟同。摄仪以引，以遵以肆。其风既流，品物载休。
上唿无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。
手把命珪兼相印，一时重叠赏元功。"
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
"晚步随江远，来帆过眼频。试寻新住客，少见故乡人。
玉立无气力，春凝且裴徊。将何谢青春，痛饮一百杯。
与君昼夜歌德声。"
草堂雪夜携琴宿，说是青城馆里时。"
此义古所重，此风今则亡。自闻丧元宾，一日八九狂。
簿领乃俗士，清谈信古风。吾观苏令绰，朱墨一何工。"
子胡为然。我不厌客，困于语言。欲不出纳，以堙其源。
"蝉韵极清切，始闻何处悲。人含不平意，景值欲秋时。