张益州画像记
入夜四郊静，南湖月待船。"
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
鹏cR宁唯白，龙多岂止荀。道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
词客分张看欲尽，不堪来处隔秋涛。"
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
昵谀方自圣，不悟祸灭身。箕子作周辅，孙通为汉臣。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。
张益州画像记拼音解释:
ru ye si jiao jing .nan hu yue dai chuan ..
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
peng cRning wei bai .long duo qi zhi xun .dao gu shu you xue .en zhong lei ying jin .
yu huang wei you tian fu zhi .qie huo wu jin hun shi liu ..
ci ke fen zhang kan yu jin .bu kan lai chu ge qiu tao ..
.yuan shan hu shang xiao .qing cui wang yi xi .cai xiang chuang zhong lie .huan cong lin biao wei .
jiu tian hui ri que gui huan .feng rong ao zi fei wei gui .hu bai qiu shang yu bi nan .
liu wo jiang lou jing sui yue .shen wei yu zhang xiang man yi .meng li jin pen yu he xue .
ni yu fang zi sheng .bu wu huo mie shen .ji zi zuo zhou fu .sun tong wei han chen .
zhen sheng na si qu nian qiu .yu chu chai hu lun san lue .mo dui yun shan yong si chou .
译文及注释
译文
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的(de)春雨。
当初，霍氏奢侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死(si)。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上；此人也就是(shi)背叛天道。他的地位比别人高，大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么？”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑制他，不要让他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
九月九日茱萸成熟，插鬓时发现鬓发已经白了许多，伤心！
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
急风胡乱地掀动水中的荷花(hua)，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
这里尊重贤德之人。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对(dui)我的深情厚意。
老百姓从此没有哀叹处。
枣树也在它们中间，好像是嫫母对着西子。
秦王(wang)的侍臣上前，斩杀荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。
注释
晚年愤益深：胡宗宪被处死后，徐渭更加愤激。
（13）正而毙︰谓合于正礼而殁。
④阁笔：放下笔。阁，同“搁”放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。
武陵人远：引用陶渊明《桃花源记》中，武陵渔人误入桃花源，离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵（今湖南常德）渔人入桃花源，后路径迷失，无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词：“武陵凝睇，人远波空翠。”
34.夫：句首发语词。
(3)乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cuī）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。
赏析
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿(qiang er)胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
作者在记述山川景物、名胜古迹过程中，随时触合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有诗的灵气，文的推致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。
尾联是想象(xiang xiang)中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑洮河马，涉渭夜衔枚”（《岁暮风雨》）的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心如泣血。从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
“绝代有《佳人》杜甫 古诗，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂，点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写(xian xie)出了(chu liao)白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的(fen de)基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写《望岳》杜甫 古诗，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精(shi jing)妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书(fan shu)通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
总结
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
作者在记述山川景物、名胜古迹过程中，随时触合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有诗的灵气，文的推致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。
尾联是想象(xiang xiang)中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑洮河马，涉渭夜衔枚”（《岁暮风雨》）的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心如泣血。从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴，即事发想，自然浅切，情态宛然，大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
“绝代有《佳人》杜甫 古诗，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂，点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写(xian xie)出了(chu liao)白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的(fen de)基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写《望岳》杜甫 古诗，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精(shi jing)妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书(fan shu)通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
总结
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
创作背景
作诗之后，项羽率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。
胡文举( 明代 )
收录诗词 (9587) 首
简 介
胡文举 胡文举，字仲明，进贤（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，调宁国簿。开庆元年（一二五九）为赣县尉，迁赣州录事参军，浮梁县丞。事见明嘉靖《赣州府志》卷七。
出郊
"簪履为官兴，芙蓉结社缘。应思陶令醉，时访远公禅。
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
过尊浮绿醑，拂幌缀红绡。那用持愁玩，春怀不自聊。"
"一双胡子着绯袍，一个须多一鼻高。
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
昭君怨·暮雨丝丝吹湿
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝，疏影细落莓苔矶。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转，
气夺沧浪色，风欺汗漫流。谁言三伏夜，独此月前秋。"
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
喜春来·春盘宜剪三生菜
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
"三千功满去升天，一住人间数百年。
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。"
上台爱育通幽细，却放溪山去不难。"
寂历无性中，真声何起灭。"
何事无心见，亏盈向夜禅。"
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
国风·郑风·遵大路
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
远烧来篱下，寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹，半是杖头痕。"
山水急汤汤。 ——梁璟"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩，红重知含雨露偏。
本向他山求得石，却于石上看他山。"
苦惑神仙cX，难收日月精。捕风兼系影，信矣不须争。"
北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。"
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
己亥杂诗·其五
何时达遥夜，伫见初日明。"
绣帘斜卷千条入。
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。"
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
"行僧去湘水，归雁度荆门。彼此亡家国，东西役梦魂。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾，灵踪销得正思量。
"丹青妙写十才人，玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟，
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
离魂渺天末，相望在江湄。无限江南柳，春风卷乱丝。"
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙。"
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
葬向青山为底物。"
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
"释事出县閤，初闻兹山灵。寺扉隐天色，影刹遥丁丁。
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
"众仙仰灵范，肃驾朝神宗。金景相照曜，逶迤升太空。
山水谁无言，元年有福重修。
暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氤氲。
惠子相梁
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
采药过泉声。
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
卧向白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。"
满庭芳·晓色云开
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
"迟贤新置阁，高意此郊居。古径行春早，新窗见月初。
早出娉婷兮缥缈间。
闲来掉臂入天门，拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子，
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
何时得成匹，离恨不复牵。金针刺菡萏，夜夜得见莲。
鸟鼠是家川，周王昔猎贤。一从离子卯，应见海桑田。
豫章行
可信由前习，堪闻正后生。东西五千里，多谢寄无成。"
难于寻阆岛，险甚涉云涛。珍重西归去，无忘役思劳。"
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
见《剑侠传》）
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
岂知光景片时间，将谓人生长似此。何不回心师至道，