首页 古诗词 宝鼎现·春月

宝鼎现·春月

南北朝 / 刘侗

"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"


宝鼎现·春月拼音解释:

.yi lun po shuang kong .chi xing da guo zhong .bu zhi cong ci qu .he chu cuo xie zong .
chu shi zhong wu ji .cong feng huo you wen .xian shan zu luan feng .gui qu zi tong qun ..
wen ji bian jin zai .bei ming ke yu xin .you shui yu yi dai .dan zhi li yi chen ..
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
jian shuo wu feng ji shu nian .yi shang ri guang zhen shi huo .dao pang yu gu da yu chuan .
.bei wang yan pu biao qi ying .lu feng wu huo chu tian qing .
.wu shan yun .wu shan yu .chao yun mu yu wu ding suo .nan feng hu an bei feng qing .
shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
.yue seng chuan de xin .wen zai lu shan wang .jun you wei shi ke .shui lai yi ying tang .
song feng jing fu qi .yue ying kai huan hei .he du cheng ye lai .shu fei zhou suo de ..
wo shou gu deng wu bai ri .han yun long shang geng tian chou .
shi xia qing she shi .feng zhai bai jun gan .zhong qi hua yue xia .tan shang ting jun dan ..
sheng lv duo qian su .zhai xin he zhi ling .zhan xiang kan shi zhu .shi ri shu yao ming .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..

译文及注释

译文
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的(de)基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是(shi)齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比(bi)的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我(wo)也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有(you)志者事竟成啊!”
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁(jin)止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
一起被贬谪(zhe)的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。

注释
⑼幸:庆幸。周防:即周密防卫。周:一作“用”。
(4)周公:即姬旦,周文王子,周武王弟。因采邑在周(今陕西歧山县北),故称周公。
(11)繄(yī):发语词,表语气。
天狼:星名,又称犬星,旧说指侵掠,这里隐指西夏。《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼。”
⑷楚云端:长江中游一带云的尽头。云:一作“山”。
④朔方:汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢?”反诘句。

赏析

  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的(lai de)词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡,层层深入,娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉,鼓励友人不要灰心懊丧,落第只是暂时的失意,要相信世上还会有知音,如今政治清明,有才能的人最终是不会受埋没的,表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰,写得委婉尽致。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后(wei hou)两首开题,而以悲愁作结。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要(jing yao)漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

刘侗( 南北朝 )

收录诗词 (8933)
简 介

刘侗 湖广麻城人,字同人。崇祯七年进士,官吴县知县。有《名物考》。又与于奕正合撰《帝京景物略》。

千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 桥冬易

宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。


戏题松树 / 芙淑

杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。


雪夜感怀 / 万俟娟

不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
取次闲眠有禅味。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。


望江南·咏弦月 / 尧甲午

"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
还如瞽夫学长生。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"


虞美人影·咏香橙 / 梅乙巳

夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"


偶然作 / 笃乙巳

"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
不见同心人,幽怀增踯躅。"
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"


野泊对月有感 / 宇屠维

"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
令丞俱动手,县尉止回身。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。


示儿 / 乐正莉娟

"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。


大雅·板 / 濮阳振宇

"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,


晨雨 / 司马嘉福

隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
况复清夙心,萧然叶真契。"
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
居喧我未错,真意在其间。