译文
大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生(sheng)却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下(xia)就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也(ye)不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游(you)乐,但死后就没有(you)这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才(cai)停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和(he)你相会了。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
注释
(43)骋、驰:都是传播之意。
16、痴:此指无知识。
张太史元汴:张元汴,字子荩,山阴人。隆庆五年(1571)廷试第一,授翰林修撰,故称太史。
⑺霜重鼓寒:天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。声不起:形容鼓声低沉;不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。
⑶“山阴”二句:用王羲之故事赞美贺知章的书法。山阴道士养了一群鹅,王羲之非常喜欢。道士要王羲之为其书写《黄庭经》,换其群鹅。贺知章善草隶,深得时人珍爱。
34、皂(zào)隶:本指奴隶,这里指做各种杂务的仆役。
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”
①:此词作于苏轼因与王安石政见不合,自请外放,任徐州知州时。