译文
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
我并不难于与你别离啊,只是(shi)伤心你的反反复复。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天(tian)已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
不知江上的月亮等待着什(shi)么人,只见长江不断地一直运输着流水。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都(du)一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
世间混乱污浊(zhuo)嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
注释
⑶净:明洁。
(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。
⑻今逢:一作“从今”。
(7)详:周备,全面。廉:狭窄,范围小。
(4)杜子:杜甫自称。
[20]柔:怀柔。