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菩萨蛮·子规啼破城楼月

清代 / 夏孙桐

"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。


菩萨蛮·子规啼破城楼月拼音解释:

.luo wa ling bo sheng wang chen .na neng de ji fang qing qin .
.chen qi man wei xue .yi chao chang he shi .yu zuo fen shu zao .jin lu shang yan chi .
.di zhou lou ju yuan .tian tai que lu she .he ru you di zhai .ji ci dui xian jia .
xiang zi qi chan ye .jian yue dong feng chu .ming zhong jing yan he .fen xiang man kong xu .
bi di ge san le .you shan fu jiu yin .da jun si zuo you .wu nai hua huang jin ..
zhan lu huan zhe sai .sui jiang geng zhu cheng .cong lai gong bi ke .tian ce zhen qi bing ..
jin dai you ru chen .dang nian fu ci zao .li yan ji qing shi .jiang yi zan wang dao .
.shui dao ci shui guang .xia ru yi pi lian .jiang xia huang he lou .qing shan han yang xian .
.xiao yao xian jia zi .ri xi chao yu huang .xing gao qing lu mei .ke yin qiong hua jiang .
jia yi san nian zhe .ban chao wan li hou .he ru qian bai du .yin shui dui qing liu .
ci en za huan ying .ge yong tong jun chen ..que yi yun ...
chuan wen hai shui shang .nai you peng lai shan .yu shu sheng lv ye .ling xian mei deng pan .
.cun mo ling ming chuan .qing qing song bai tian .shi gu cheng xiao fu .sheng zi ji xian xian .
chu su shao xiang zhi .yuan you nan cheng qing .tong ren ying guan gu .ci shi zai jiao ying .

译文及注释

译文
山不在于高,有(you)了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这(zhe)是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一(yi)日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
你看(kan),一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己(ji)则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾(zai)难。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔(tu);有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银(yin)镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。

注释

③母猴:又叫沐猴、猕猴。
⑵花影:花枝在水中的倒影。
17. 然:......的样子。
5.函关:即函谷关,在今河南灵宝县东北,函关为战国秦之东方门户,时平则开,时乱则闭。
(1)琅琊:山名。在今安徽滁县西南。欧阳修《醉翁亭记》:“环滁皆山也,其西南诸峰。林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅邪也。”

赏析

  先看范宣子,一上(yi shang)来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人(de ren),推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法,借窗户绘南山,借园林写沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母(shi mu)女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

夏孙桐( 清代 )

收录诗词 (5615)
简 介

夏孙桐 宇闰枝,晚号闰庵。出身书香世家。光绪壬午举人,壬辰进士,翰林院编修。戊戌、癸卯两充会试同考官,庚子、辛丑简任四川、广东乡试副主考。丁末,出任浙江湖州知府。民国初,夏应聘入都,纂修清史稿。徐世昌辑清儒学案、晚晴簃诗汇,夏孙桐曾主其事。夏是近代着名词人,着有悔龛词。诗作有观所尚斋诗存。享年八十五岁(一八五七—一九四二)。

饯别王十一南游 / 吴球

此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"


出城寄权璩杨敬之 / 海遐

黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"


石州慢·寒水依痕 / 释德遵

宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"


金乡送韦八之西京 / 王麟生

"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 庾阐

上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。


夜雨 / 卓文君

亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
努力强加餐,当年莫相弃。"
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。


春江花月夜 / 张元升

庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,


行露 / 林仰

奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.


岁夜咏怀 / 桂柔夫

风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。


李波小妹歌 / 卢德仪

"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"