首页 古诗词 洞仙歌·荷花

洞仙歌·荷花

唐代 / 区怀瑞

不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
霜霰穷冬令,杯盘旅舍贫。只应蓟子训,醉后懒分身。"
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。


洞仙歌·荷花拼音解释:

bu zhi wu ji jian xie gu .you zuo he shan ye ge miao ..
wang xing ren shi jiu .ji ao bian lin quan .suo wang biao wen bing .suo xi chi hua quan .
bi jing si liang he zu tan .ming nian shi jie you huan lai ..
ye hua lang jie si dang shi .dao qiong man you yi liu gan .cai ji ying wu jie kou qi .
ma shou yao can yue .ya qun qi gu cheng .fa lai jing ji hou .cun si yuan zhong sheng ..
shuang xian qiong dong ling .bei pan lv she pin .zhi ying ji zi xun .zui hou lan fen shen ..
ri nuan wei you hua chi shuang .huo qi man zhi shao ye yue .jin jin han rui di chao yang .
deng gao ke xian shao nian chang .bai ju dui bian bin si shuang .
xiu zuo shen xian zhai .ling wei feng yu gen .yu yin pu chu dian .yi zhu biao wu men .
yi yi song yu zhai .li li chang qing cun .jin ri kong jiang pan .xiang yu zhi jiu zun ..
.zui yan cong yi bai du xie .shi ta jia shu shi ta jia .
.nen si jin zhi yang si yan .duo qing hun yu yong hong lian .
.rong ku wu lu ru qian feng .fei dun shui xie ci zhi tong .si kou yi zeng zao lu chu .
bai wei mi huang jing .han suo mei huai zhou .heng men zhong bu yan .yi zhang kan bo liu .

译文及注释

译文
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦(shou)适中身材匀称。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
烛龙身子通红闪闪亮。
泉水从岩石上飞泻(xie)而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫(jiao)一声实在惊人心魂。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对(dui)我既忠又热爱(ai),我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有(you)的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守(shou)信,这叫做孝。如今四境(jing)以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
日中三足,使它脚残;

注释
②疏疏:稀疏。
37.效:献出。
(2)芳甸(diàn):芳草丰茂的原野。甸,郊外之地。
映杏映桃:与杏树和桃树相映。
(8)芥:小草,此处用作动词。
3.枕藉:纵横交错地躺在一起。
⑴蜀:今四川一带。

赏析

  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是(shi)其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁(ma qian)语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是(tong shi)形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  【其二】
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般(yi ban)的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

区怀瑞( 唐代 )

收录诗词 (6858)
简 介

区怀瑞 广东高明人,字启图。少有才,为辅臣赵志皋所重。天启七年举人,授当阳县知县。时县邑残破不堪,莅任后设义仓,兴学校,招集逃亡,民得稍安,有政声。后补平山令,告归。有《趋庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。

东门之杨 / 邹本荃

长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。


阙题二首 / 释绍珏

五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 桓颙

两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"


橘柚垂华实 / 陶一鸣

便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
半睡芙蓉香荡漾。
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"


红蕉 / 娄和尚

积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"


仲春郊外 / 王曰高

锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,


江有汜 / 孙炌

锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"


徐文长传 / 罗肃

浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。
"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 施景舜

九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"


长相思·南高峰 / 赵绍祖

"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
爱彼人深处,白云相伴归。"
水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。